Егор Холмогоров

180 лет исполняется императору Александру III, родившемуся 26 февраля [10 марта] 1845. Александр III – один из самых популярных и любимых в современной России русских императоров. Только за последние годы ему открыто два памятника в его любимых резиденциях – Ливадии в Крыму и Гатчине под Санкт-Петербургом. Причем оба памятника открыты в присутствии президента России. К сожалению до сих пор стоит во дворе Мраморного дворца замечательный памятник работы Паоло Трубецкого. Даже если вернуть его назад...

Вселенские соборы были одним из наиболее значительных явлений в истории Христианской Церкви и римской византийской цивилизации. Особенность этой цивилизации состояла в том, что, после обращения в Христианство императора Константина, Империя как политическое сообщество, по сути, отождествляла себя с Христианской Церковью как мистически-религиозным сообществом. «Империя имела теократическую природу и не могла остаться без религиозного основания - ей нужна была именно государственная религия как источник и обоснование самой государственности...

На сайте министерства культуры Украины опубликован документ о формировании «комиссии по проверке наличия и определения исторической и научной ценности останков святых в пещерах Киево-Печерской Лавры». Украинские «ученые» намереваются осквернить мощи святых Ильи Муромца, Нестора Летописца и многих других праведников. Украинизаторы деятели в деле борьбы с Православной Церковью уверенно идут по пути своих прямых предшественников – большевиков. Увидим ли мы, в конечном счете, мавзолей Зеленского в Жмеринке - время покажет...

Андрей Тарковский и его фильмы создают некоторую проблему для русского консервативного понимания кино. Ведь в своё время «Андрея Рублева» подвергли едва ли не анафеме такие столпы русского консерватизма как Александр Солженицын и Илья Глазунов, причём сделали они это одновременно. Вполне вероятно, что именно Глазунов убедил Солженицына опубликовать резкий критический очерк о Тарковском «Фильм о Рублёве». Писатель и художник достаточно тесно между собой общались. В отличие от большей части нашей...

Сани князя Владимира Всеволодовича, прозванного Мономахом, без спешки скользили по льду замершей на зиму реки Волги. Князь объезжал свои северные владения. Вдруг на горизонте появился всадник – гонец от великого князя Киевского Святополка Изяславича и его союзников. «Поспеши к нам, и выгоним братьев Ростиславичей и земли их отнимем» - гласило письмо. Мономах горестно вздохнул: «Жаден Святополк. До денег корыстен – весь Киев отдал чужеземцам-ростовщикам. До земель ненасытен – вечно норовит урвать что-нибудь у собратьев-князей...

За несколько дней до смерти в октябре 1851 года шестидесятидевятилетний генерал от инфантерии Петр Степанович Котляревский велел родственникам принести данный в 1826 году рескрипт императора Николая I о присвоении ему звания полного генерала и назначении командующим Кавказской армии в войне против Персии. Царь писал - «Уверен, что одного имени вашего достаточно будет, чтобы одушевить войска, предводительствуемые вами, устрашить врага, неоднократно вами пораженного и дерзающего снова нарушить тот мир, которому открыли вы первый путь подвигами вашими»...

Когда я публиковал текст об «Аноре», я делал обычную кинорецензию для людей, которые часто смотрят фильмы и немножко понимают что такое семиотика. Но я недоучел, что таких, в общем-то не много. И понеслось: "Аля-улю! Порнография! Аля-улю! Русских выставили бандитами, проститутками и матершинниками! Аля-улю, тупой примитивный сюжет! Вы все выдумываете". С другой стороны, сюжет "Аноры" вполне можно подать в классическом повесточном духе. Нелегка работа нью-йоркской стрпитизерши, стоит только подцепить...

История Руси второй половины XIV, XV и первой половины XVI веков — это разлитие той волны, которую создал Сергий Радонежский. В поисках пустыни ученики Сергия и ученики его учеников шли всё дальше в леса — за Волгу, на Двину, Шексну, Свирь, наконец за море, на Соловки и в Печенгу. Они селились там одинокими отшельниками, начиная свой труд. Однако вот уже вокруг отшельника образуется целая община монахов, организуемая в эффективную общежительную обитель по Сергиеву уставу. Она становится центром экономики, культуры, цивилизации, просвещения, социального страхования, обороны окрестных мест...

На пути разрозненных и разорённых русских княжеств к единству и крепости Святой Руси лежала главным препятствием рознь. Всем своим подвигом и как святого, и как гражданского деятеля, преподобный Сергий преодолевал её и содействовал единству. Он примирял князей, митрополитов, князей с митрополитами, он выступал в качестве дипломата, посла, наставника. Его политический авторитет был не меньше авторитета религиозного. При этом миротворчество преподобного Сергия было далеко от поиска беспринципных компромиссов...

Подвиг преподобного Сергия Радонежского одинокого монаха, начавшего на русской почве искать пустынножительства, дал ключ, дал, мудрёно выражаясь, «парадигму действия» для всей нации — освоение неудобных пространств через труд, в котором выражается молитвенный, духовный подвиг. Однако этот подвиг освоения пространства-пустыни дал бы лишь ограниченные результаты, если бы совершался лишь бегущими от мира одиночками. Преподобный Сергий на основе своего монастыря создал совершенную организацию по такому освоению — русский общежительный монастырь...

Заявления президента Литвы Гитанаса Науседы, что Калининград (Кенигсберг) – это часть Литвы, некая «Малая Литва», имеют понятный агрессивный политический смысл, но исторически они совершенно смехотворны. Кенигсберг не только не был Литвой. Он был анти-Литвой. Одним из тех опорных пунктов, с помощью которых немецкий Тевтонский орден вел борьбу против литовских язычников, а затем против Великого княжества Литовского. Замок Кенигсберг (королевская гора, в честь чешского короля Пржемысла Оттокара, помогавшего тевтонцам) был основан на реке Прегель, возможно, на месте поселения пруссов...

Варфоломей, ставший Сергием, решился на дерзновенный, почти не предпринимавшийся в русском монашестве подвиг — пустынножительство. С бегства в пустыню начиналось древнее монашество в Египте и Сирии. Своего рода пустыней была и цитадель византийского монашества — гора Афон. Именно о подвигах пустынножителей рассказывали многочисленные истории о монахах — патерики, лавсаики, лимонарии. Однако на Руси, несмотря на три с половиной столетия, прошедших со времён Крещения, пустынножительства почти никто не искал...