History of Philosophy

Пролог: Рождение метафизики в поэме о Истине В начале V века до н.э. в далёкой греческой колонии Элея (Южная Италия) возникает учение, которое производит философское землетрясение. Его основатель — Парменид (ок. 515–450 гг. до н.э.) — выступает не как исследователь природы, а как первый чистый метафизик. Он заявляет: всё, что мы знали до сих пор, — иллюзия. Написанная гекзаметром поэма «О природе» становится манифестом нового типа мышления. Здесь разум впервые восстаёт против свидетельств чувств и открывает мир абсолютной, неизменной истины — мир Бытия...

Пролог: Загадка на берегах Эфеса Если философы Милета искали субстанцию мира, а пифагорейцы — его структуру, то одинокий мыслитель из Эфеса пошёл дальше. Он заявил: мир — это не вещь и не чертёж. Мир — это процесс. Бесконечный, неумолимый, огненный поток изменений. Его звали Гераклит (ок. 540–480 гг. до н.э.), и современники дали ему прозвище «Тёмный» (ὁ Σκοτεινός) — не из-за мрачного нрава, а из-за намеренной загадочности его афоризмов. Он не строил системы — он бросал в мир искры-изречения, которые жгли ум и заставляли думать...

Вступление: От стихий к структуре Представьте, что после поисков материального начала мира — воды, воздуха, беспредельного — кто-то заявляет: всё это лишь видимость. Истинная же реальность невидима, нематериальна, но абсолютно точна. Она — в форме, пропорции, ритме и мере. Она — в числе. Такой радикальный поворот совершил Пифагор Самосский (ок. 570–495 гг. до н.э.) и основанная им школа — товарищество посвящённых, которое было одновременно философским кружком, религиозным орденом и политической силой...

Введение: Момент до начала Представьте себе мир, где гром — это гнев Зевса, а рассвет — колесница Гелиоса. Мир, целиком объясненный волей и характером богов. И вот, в VI веке до нашей эры, в богатом портовом городе Милете на берегу Эгейского моря происходит тихая революция. Несколько человек, глядя на ту же воду, те же звёзды и тот же огонь, задают невероятный вопрос: а что, если у всего есть не мистическая, а естественная и единая причина? Так начинается путешествие от мифа (μῦθος) к логосу (λόγος) — разумному слову...