Найти в Дзене
Уроки библейских историй - 4Цар.4:8-44
Тема: "Смерть и воскрешение сына женщины из Сонама" Из текста: 4Цар.4:8-44 Контекст: Елисей находится в зените своего служения, по его слову творятся невероятные чудеса. Одна знатная женщина из Сонама с согласия своего мужа пригласила его на обед и проявляла свое гостеприимство пророку всякий раз, когда он проходил через их места...
22 часа назад
"Характер и ментальность людей веры" - 1Ин.5:13-15
Из текста: "А дерзновение, которое мы имеем пред Ним, — в том что, если мы чего просим согласно воле Его, Он слышит нас. И если мы знаем, что Он слышит нас, чего бы мы ни просили, мы знаем, что имеем просимое, которое мы испросили у Него." (1Ин.5:14-15) Контекстуальный анализ: Иоанн через все послание проводит сопоставление и противопоставление верующих и неверующих. Причем сравнение проводится с теми неверующими, которые находятся внутри христианских общин. Апостол особо выделяет группу людей, добивающихся авторитета и положения в среде христиан. Апостол обозначает их не просто лжеучителями, а антихристами (1Ин...
2 дня назад
"Уроки библейских историй" - Мф.2:16
Из текста: Мф. 2:16 "Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами..." Анализ в контексте истории: Полагаю, что прошло достаточно короткое время с момента, как царь Ирод принял у себя волхвов и моментом, когда он понял, что его план не сработал. От Иерусалима до Вифлеема километров 8, и вряд-ли Ирод ждал волхвов год или два. Как указано было выше даже из еврейской традиции звезда должна была появиться за два года до рождения Мессии, а не в момент рождения. Семья Иисуса прибыли в Вифлеем не на постоянное жительство, а для переписи населения провинций Римской империи, поэтому речь скорее всего идёт о считанных днях с момента рождения Иисуса до бегства в Египет...
1 неделю назад
Субботняя рубрика: "Уроки библейских историй" - 4 Царств 4:1-7
Контекст: История вдовы ученика пророка описана в списке череды ярких чудес пророка Елисея. Писание обращает наше внимание на бедственное положение вдовы праведного мужа, которая оказалась, как мы это сейчас называем, в тяжелейшей жизненной ситуации. Можно было бы без потери смысла и яркости эту историю изложить и без уточнений, чьей вдовой она была, но похоже это важно и над этим стоит поразмышлять. Анализ ситуации: В данном разделе я постараюсь излагать анализ ситуации глазами свидетелей событий - современников героев Библии. Вдова не знала, что будет жить на страницах Библии, и для неё то, что нами прочитано в 7 стихах - для нее были часы и дни в критической ситуации ее жизни...
2 недели назад
Рубрика: Характер и ментальность людей веры - 1Пет.5:6-10
Сегодня вышел лонгрид на серьезную тему. В данном посте придется дать обширный анализ контекста, который содержит ключи к пониманию завершающих стихов Первого послания Петра. Поэтому прошу прощения за много букв. Контекст: Апостол Петр подводит итог своему довольно четко структурированному и красноречивому Посланию для общин из язычников (христиан). С первых стихов первой главы (стих 6) он поднимает, рассматривает с разных сторон и завершает тему страданий и реакции верующих на них, попутно рассуждая о разных сторонах практической жизни верующего. Почему это было важно? Я полагаю, что для верующих...
3 недели назад
Уроки библейских историй: Восход и движение звезды Мессии - Матфея 2:2-10.
Контекст: В Иерусалим внезапно явились волхвы с востока, по видимому из Месопотамии (Вавилон) - территория, откуда вышел Аврам, куда был уведен в плен Израиль, и где жил и служил до конца своих дней пророк Даниил. Волхвы явились не втроем, как их показывают на картинках. Путешествие было опасное, а груз с дарами был ценным, поэтому их прибытие в Иерусалим и названная ими цель так встревожило весь город и царя Ирода Великого. Волхвы явились в столицу Израиля, потому что по их достоверным сведениям родился царь Иудейский. Анализ: Первое, что обращает на себя внимание, что родился именно царь. Не преемник...
3 недели назад
Рубрика: Размышления над воскресной проповедью.
Тема: об ответственности мужчин и роли женщин. Примечателен пример ответственности и участия/"безучастия" двух первых людей в грехопадении. Похоже исторически перекладывание ответственности за грехопадение на Еву в большей степени, чем на Адама, находит свой отпечаток в культуре и в восточной ментальности. Так, Апостол Павел пишет в Послании Тимофею: "Ибо Адам был первым создан, потом — Ева. И Адам не был прельщён*; но женщина, быв обманута, впала в преступление." (1Тим 2:13-14) "Прельщен", т.е. обманут, введен в заблуждение. Павел не сформировался в вакууме, и мы знаем, он был фарисеем по самому строгому отеческому учению (Деян...
3 недели назад
Рубрика: Особенности переводов - 1Цар.16:13
Невероятный кладезь сокровищ порой спрятан за буквальными написаниями текстов Писания. Особенно богат на такие сокровища Ветхий Завет. Около месяца назад узнал следующую вещь в тексте, о которой никогда не слышал. Из текста: "И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал* Дух Господень на Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму." (1Цар 16:13) Весьма примечательным оказался перевод слова, переведенного на русский язык как "почивал": Оригинал: צָלַח Произношение: "цалах", "цалэах" Часть речи: Глагол Номер в словаре Стронга: H6743 Значения слова: 1. быть сильным, сходить, нападать (о Духе Божьем); 2...
3 недели назад
Рубрика: Уроки библейских историй - Мф. 1:1-17.
Контекст и вопрос: автор Евангелия Апостол Матфей пишет историю об Иисусе для своих соплеменников евреев в подтверждение того, что именно Он и есть Христос, начиная при этом с одного из самых спорных на тот момент вопросов о Его родословии (1Тим.1:4, Тит.3:9). При этом Евангелист в тексте расставляет упоминания о весьма неприглядных историях мужчин и о женщинах с сомнительной репутацией. Причем в контексте изложения родословия в этом не было никакой явной необходимости. Напротив, излагая родословие обычно автор заинтересован в том, чтобы представить слушателю историю максимально «вычищенную» от разного рода «темных пятен»...
3 недели назад
Продолжение рубрики: Характер и ментальность людей веры - 1 Пет. 4:1-5
Контекст: Петр продолжает рассуждать на тему страданий: 1) тех, которые можно и нужно избегать, в виде наказания за беззаконие и зло; 2) тех, которые не избежать, что приходят к нам за добрые дела (в том числе за следование за Христом и отказ участвовать в греховных делах сообществ, частью которых мы были ранее), а не за злые; 3) и страдания, через которые мы сами решили проходить. Как раз о последнем виде страданий Петр пишет следующий довольно сложный для нашего современного понимания стих: Ключевой стих: "Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий...
3 недели назад
Характер и ментальность людей веры - 1 Пет.2:11-3:14
Контекст: Петр развивает и с разных сторон описывает одну проблему, которая проявляется в разных сферах человеческой жизни - отношения к власти, начиная от власти государственной, через власть господина над рабом (рабовладельца/работодателя), распространяя правило и на отношения внутри семьи. По видимому Петр отвечает на самый частый и распространенный запрос на справедливость и возмездие, противостоянии злу и права на "симметричный ответ на агрессию". Ключевые тезисы: - слуги, подчиняйтесь господам- 2:18; - будьте покорны публичным властям и правителям - 2:13; - жены, подчиняйтесь мужьям - 3:1;...
3 недели назад
Уроки библейских историй - 4 Цар. 3:1-27
Контекст: после смерти царя Северного Израиля Ахава, мужа той самой Иезавели, Моавитское царство отказалось ежегодно оплачивать дань в пару сотен тысяч голов мелко рогатого скота. Сын Ахава Иорам решил подчинить отправлю провинцию и восстановить оплату ежегодной Дани в пользу Израильского царства. На помощь царь Иорам, который поступал нечестиво перед Господом (4Цар.3:1-3) позвал царя Иудейского царства Иосафата, на что Иосафат, который поступал благочестиво перед Господом (3Цар 22:42-43) ответил следующим образом: Ключевой стих: "Он сказал: пойду; как ты, так и я, как твой народ, так и мой народ; как твои кони, так и мои кони...
3 недели назад