Публикации со смыслом. Шри Гуру Нитай

1. Зло свято верит, что оно — добро. Никто не хочет совершать зло, оно способно существовать, только мимикрируя под добро. Говорят, что люди творят зло, когда ощущают себя безнаказанными, но это не так. Люди, творящие зло, не ощущают безнаказанности, они ощущают себя правыми. Со злом так сложно справиться именно потому, что оно искренне, всем сердцем считает себя добром. Эта вера настолько чистосердечна, что всегда есть соблазн отнестись к ней с пониманием и уважением. Творящий зло человек живёт...

Мой дорогой Господь Нитьянанда, я не обладаю необходимыми качествами, чтобы считаться наставником, святым или даже серьезным учеником. И все же я устремляюсь к Твоей милости. Умоляя вести меня по жизненному пути и осознавая себя недостойным Твоих благословений, я прошу Тебя наделить меня необходимыми силами, защитой и спасением. Благодаря тому, что Ты очень милостив, я ухвачусь за эту возможность и, припав к Твоим стопам, вручаю Тебе свою жизнь. Моя смиренная просьба заключается в том, чтобы Ты сделал из меня достойного наставника...

Очень скоро мне предстоит расстаться со своим ложным эго, и предстоящая разлука всколыхнула во мне неоднозначные чувства. Его отсутствие наверняка станет причиной возникновения чувства опустошенности, потому что ложное эго было для меня практически всем, что я знал и на что тратил время. В то же самое время я понял, каким был глупцом, когда держался за его общество и искал его дружбы. Мы постоянно были вместе, поэтому оно казалось мне ближайшим другом, но теперь я понимаю, что оно было и остается моим величайшими врагом...

Так уж в жизни моей случилось, что я очень хотел понять как мне быть, я хотел найти Бога милость, а не как все, по течению плыть. У меня всегда было препятствие, и оно забирало всё. Эта трещина в сердце ищущем, вожделение, гнев и концепция – «Я» и «Моё». Этот враг меня всюду преследует, и идёт вразрез с волей моей, он свою только цель исповедует, заставляя забыть смысл жизни своей. И причина тому страсть, естественно. Страсть как качество - это часть бытия. Она сама по себе, не вредна, не полезна, только вот кто капитан у руля? Управлять ей может лишь разум, тот что Богом человеку был дан...

Как давно с тобой я не был? Как давно? Стал героем, чужеродного кино. Я забыл о самом главном, как же так? Променял алмаз на стёкла, вот дурак Как, скажи теперь мне слуг Твоих понять? Сколько мне терпеть, ещё, и сколько ждать? Своё сердце я берёг лишь, для Тебя Жизнь прожил, хлопот не зная, не любя Ты мне дал, не просто путь, Ты дал мне суть Без Тебя, Господь, боюсь, я утонуть В этом мире, очень грустно, без Тебя Сохрани же мои чувства, от огня Я обжёгся очень, в их нежных руках Принял за ступень наверх, удар и крах И теперь, внутри сгораю без угля Знай, готов, начать сначала, всё с нуля...

Я очень грешный человек, но милостью Твоей Переплыву я океан рождения и смертей. Не так уж важен мне и срок, когда настанет день, Когда увижу я Тебя и свет рассеет тень. Я точно знаю: этот мир - лишь школа для меня. Все те, кого Ты даришь мне, - мои учителя. Хотя нет качеств у меня слугам твоим служить, Пожалуйста, Тебя прошу, позволь для них мне жить!.. Я оскорбитель и глупец, грехов моих не счесть. Украден был весь разум мой, забыты долг и честь. Скитаясь, словно сирота, не видел я Тебя. Не жил я, а существовал, мираж лелея и любя...

Первым делом давайте выясним, кто такой садху, или святой. Лохматый человек с длинной бородой? Нет. Главное качество садху – безоговорочная преданность Кришне. Основному качеству сопутствуют вторичные, такие как милосердие, терпимость, беспристрастность и так далее. В Индии можно встретить садху, которые улыбаются всем без исключения, но их улыбчивость вовсе не означает, что все они являются преданными Кришны. С другой стороны, преданные на первый взгляд могут показаться не такими уж дружелюбными, а даже иногда даже враждебными...

Введение Я пришёл не для того чтобы учить Вас, но лишь для того чтобы попросить Вас повторять Святое Имя Бога. Прошу Вас повторяйте эту Харе Кришна мантру, чтобы очистить сознание и осознать свою духовную природу. (Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада) Люди, живущие в материальном мире, не должны ссориться друг с другом, как кошки и собаки. Они должны быть достаточно разумными, чтобы понять важность человеческой жизни и перестать жить так, как живут животные. Человек...

Мы видим, что в материальном мире нет ничего, что существовало бы вечно. В назначенный срок все появляется на свет, существует в течение некоторого времени, производит побочные продукты, истощается и в конце концов погибает. Таков его закон, действие которого распространяется на наше тело, на кусочек яблока и все остальное. Однако за пределами временного мира находится другой, о котором рассказывают священные писания. Этот мир имеет другую природу и является санатаной, вечной духовной обителью. Дживу также называют санатаной, вечной...

Мой дорогой Господь Хари, пожалуйста, послушай же молитву моего сердца. Мой дорогой Господь Хари, имя Твое означает, что Ты — вор. Ты тот, кто уносит прочь всё то, что нам так дорого в этом мире. Ты забрал у меня всё. Ты забрал у меня мой дом. Ты забрал у меня всех тех, кого я люблю. Ты забрал у меня положение моё. Ты забрал у меня силу, славу и власть. Ты забрал у меня богатство, что я своим считал, по ошибке своей принимая решения сам. Ты забрал у меня мою страсть и любовь. Ты как будто бы знал… Я уверен, Ты знал...

Е.С. Шрилы Бхахтисиддханты Сарасвати Тхакура Предисловие: Путь человека практикующего садхана-бхакти подобен течению реки, и в этой реке есть множество скрытых от глаз подводных камней. Данная поэма Его Божественной Милости Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Ачарьи-Основателя Гаудия-матха, и духовного учителя, который был духовным учителем для самого Шрилы Прабхупады – Ачарьи основателя нашего общества, и очень последовательно и лаконично вытряхивает из нас всё наносное, что мешает нам оставаться непрерывно на пути предания себя лотосным стопам Шри Гуру и Гауранги...

Дорогой мой наставник Мудрый, добрый Отец.  Я прошу Вас примите от сердца поклоны  Обо всем что хочу написать не смогу  И признаюсь едва ли, все чувства Вам выразить словом  Несмотря ни на что. Вы идете вперёд.  Раздавая повсюду плоды бхакти врикши  Шри Нитьянанда сказал - только полный вперёд  Для меня ваша жизнь. Это суть этой шикши  Сколько раз замечал  Как вы преданы делу  Что однажды поверив начать вы смогли  Сколько раз наблюдал  Ту решимость и смелость  Что не видно бывает в...