Гриммо 12

Средневековые украшения читают с точки зрения геральдического, религиозного или куртуазного символизма. На этой золотой броши XIII века мастер сделал надпись на французском — международном языке придворных «Я здесь вместо друга, которого люблю». Очевидно, что эта вещь, которая стала особенно популярной после XII века вместе с любовной поэзией. Такими украшениями с надписями обменивались влюблённые. Надписи выбирали из списка общепринятых, а не придумывали самостоятельно. Здесь послание написано на реверсе, так, чтобы его не видели при носке. Брошь найдена на территории Британии, надпись выполнена ломбардским шрифтом. Надписи на украшениях по всей Европе делались на французском или латинском языке, поэтому у археологов нет единого мнения о том, кто и где заказал и изготовил драгоценность. Было бы соблазнительно пофантазировать о том, что украшение привёз для прекрасной дамы рыцарь. Но возможно это не так. Во-первых, подобные кольцевыми брошами пользовались и женщины, и мужчины. С их помощью застёгивали и удерживали плащ. Во-вторых, средневековые мужчины любили украшать себя больше, чем женщины. Поэтому вероятно, что брошь подарила жениху аристократка. Сейчас брошь хранится в Британском музее.

Ампула паломника из Темзы Маленький сосуд для освященных жидкостей называется ампула паломника. Эта красивая ампула найдена в Темзе. Размер чуть больше спичечного коробка: 7 см на 6 см. Мне здесь нравятся детали: лилии-сердца, шестилистники, тонкая рамка с буквами. Изображен католический святой Томас Бекет: снизу в архиепископском одеянии, наверху с одной стороны благословляет владельца ампулы, а с другой умирает перед убийцей. Томас Бекет — один из главных героев английской истории. Сначала канцлер Генриха II и его друг, потом — архиепископ-аскет, враг несправедливого правления и любимец народа. Убили его четверо королевских рыцарей, когда Бекет начинал вечернюю службу. Неизвестно, собирался ли Генрих II убивать бывшего друга или рыцари попались слишком инициативные. Но король был огорчен таким исходом. Через три года после смерти Бекет канонизирован. Ещё через год после канонизации Генрих II босым приходил для покаяния к гробнице Бекета, которая успела обрасти легендами о чудесах. Интересно, что народ полюбил Бекета за перерождение из разгульного придворного в аскета. Вместе с тем, в паломничества часто ходили не с религиозными, а очень даже грешными целями. Возможно, жизнь владельца ампулы была похожа на путь Бекета: он старался измениться, победить свои грехи или противостоять соблазнам в паломничествах. Но как ампула оказалась в реке? Выкинул ли сам в порыве страсти, потерял или постарались разбойники? Сейчас ампула хранится в Британском музее.

В такую суматошную пору, как начало учебного года, хочется почитать что-то умиротворяющее и размеренное. Исследование Лео Мулена о повседневной жизни средневековых европейских монахах подходит идеально. Превосходно написанный труд. Поражает, что на русский переведена всего одна книга этого виднейшего социолога религии.