Найти тему
А вот такую лапшу мы сделали на мастер-классе «Литературные обеды. Шмелёв». Лапша гороховая из птиц дворовых. «Лапша с гусиным потрохом… «царский обед», так и говорят». Сейчас самое время для такой лапши: «уток, гусей, индюшек… груды, гусиных-куриных потрохов, обвязанных мочалкой, пятак за штуку! — все пылкого мороза, завеяно снежком, свалено на санях и на рогожах, вздернуто на оглоблях, манит-кричит — купи!». Да и погоды нашёптывали. Купили лучшее. И наварили шикарную лапшу, согревающую душу и умиротворяющую плоть. Но не простую, а гороховую, на бульоне крепком из гусей и уток, «со всеми ейными потрошками». «Батюшке кладут гусиную лапку, тоже и протодьякону… Батюшка очень доволен, что ему положили лапку, мягко так говорит: «верно говорится — «сладки гусины лапки»… Мне никогда не достается, только две лапки у гуся». Лапок, кстати, у нас на всех хватило!
4 месяца назад
ИСТОРИЯ КИТАЙСКОЙ КУХНИ
«В Китае люди нынешнего времени едят рыбу и овощи, по большей части не сварив их. У индийцев это не так. Все овощи должны быть хорошо проварены, а есть их надлежит, смешав с асафетидой, с очищенным жиром, с растительным маслом или с какой-нибудь пряностью». Это из записок китайского паломника Ицзина, побывавшего в Индии в VII веке н. э. Очень важное свидетельство, в котором автор с явным восхищением опысывает индийскую и индонезийскую кухню, противопостовляя её родной китайской. Свидетельство, идущее вразрез с общепринятым нынче представлением о «древности» китайской кухни...
4 месяца назад
ИЛЛЮЗИЯ АСТРАХАНСКОЙ СВЕЖЕЙ ИКРЫ
Почему баклажанная икра называется икрой? Полным и верным ответом на заданный выше вопрос был бы вариант «по цвету и консистенции», но тогда испарилась бы интрига. Действительно, обычно пишут, что баклажанная икра, как и кабачковая, и грибная, получила свое название из-за сходства с рыбьей икрой по консистенции. При этом забывают о другом принципиально важном атрибуте — цвете. О какой именно рыбьей икре идет речь, не уточняется. На рубеже XIX—XX веков смысл названия этого блюда был очевидным. Под рыбьей икрой имелась в виду осетровая — самая распространенная в Российской Империи...
5 месяцев назад
Встреча дорогих гостей хлебом-солью — самый бородатый русский обычай. Курганская депутация подносит хлеб-соль Наследнику Цесаревичу Николаю Александровичу 9 июля 1891 года. Депутация рязанской старообрядческой общины встречает хлебом-солью Государя Императора Николая Второго 8 декабря 1914 года. Особенно красив расшитый гербовыми орлами рушник.
5 месяцев назад
Старинные русские пасеки и колодное пчеловодство
Старинные русские пасеки, отраженные в работах Ивана Ивановича Шишкина, представляют собой интересный аспект народной культуры и традиционного ведения пчеловодства. 1. Картина «Пасека в лесу» (1876; 80×65 см; холст, масло; Новгородский музей-заповедник) В этой картине Шишкин изображает пасеку, расположенную в лесной местности. Существует спорная интерпретация, касающаяся изображения срубленных деревьев и сломанных ветвей, которые не должны восприниматься как признаки неухоженности. Наоборот, они отсылают к внутренней форме слова «пасека», которое связано с глаголом «сечь»...
5 месяцев назад
Картина Владимира Маковского
Картина Владимира Маковского «Варятъ варенье» (1876) замечательно и точно передает хозяйственные реалии исторической России. В первую очередь вспоминается, конечно, Гоголь: «Хозяйство Пульхерии Ивановны состояло в безпрестанном отпирании и запирании кладовой, в засолке, сушке и варке безчисленного множества фруктов и растений. Её дом был совершенно похож на химическую лабораторию. Под яблоней вечно был разложен огонь, и никогда почти не снимался с железного треножника котёл или медный таз с вареньем, желе, пастилой, сделанными на меду, на сахаре и не помню еще на чем»...
5 месяцев назад