Первый философский

Российско-американский социолог Питирим Сорокин в своей книге «Социальная и культурная динамика» делит историю человечества на три сменяющие друг друга суперсистемы: идеациональную (ориентированную на трансцендентное), идеалистическую (промежуточную с уравновешенным трансцендентным и материальным началами) и чувственную (эпоху тотального материализма). Аскетизм является не только непременным атрибутом идеационального общества (ибо ориентация на сверхчувственный опыт является для него необходимостью), но и самим путем к ней...

Когда мы говорим о мистике или магии, то имеем в виду нечто трансцендентное. Однако мистика и магия являются результатом избыточности языка, позволяющего конструировать образы, выходящие за рамки описания мира (единорог - образ сконструированный из наблюдаемых в реальности животных). Магия оперирует ассоциациями и пытается воздействовать на мир словом. Образы, рожденные языком в виде существ из других миров, не более, чем утонченная языковая игра в нашем сознании. В этом плане духи, бесы, ангелы...

Хотите тест на то, насколько ваш ум засорен пропагандой прогрессистов? На выбор можете либо прочитать пьесу, либо посмотреть экранизацию 1967 года «Укрощения строптивой» Шекспира. Вы удивитесь, как меньше чем за сто лет ваше видение мира просто перекроили до основания. В пьесе мы видим два типа женщины. Катарина - по характеру классическая радфем, ей не хватает только короткой стрижки и выкрашенных в клоунские цвета волос. Это чистое воплощение животной природы (данный текст не преследует своей целью оскорбить ни женщин, ни животных)...

Сам принцип подтверждения экспериментом, то самое расхожее «это работает», растет из манипулятивности языка, который и формирует мышление. То, что это работает в рамках эксперимента вовсе не говорит о том, что вы вносите понимание в то, с чем вы имеете дело. Вы можете пользоваться сотовым телефоном, нажимать кнопочки, которые заставят его функционировать, но это вовсе не значит, что вы понимаете, как устроен телефон...

"Барби" фильм довольно противоречивый, вызывающий неоднозначную оценку. Кто-то даже называет его манифестом консервативного феминизма, другие - банальной двухчасовой рекламой бренда. На всем протяжении фильма я не мог для себя решить что это: пародия на феминизм или авторы всерьез выдают это за некий манифест? По сюжету фильма действительность делится на две части: победившего феминизма - Барбиленд и "реальный", где правит патриархат. Барбиленд - это мир, каким хотели бы видеть его феминистки, а вовсе тот, который они пропагандируют: в нем мужчины лишь декорации на фоне женщин...