Филолог в здании

Для ЛЛ: спорим с утверждением, что в фольклоре “много сказок про злую мачеху, а про злого отчима нет!” Присутствуют жестокие сцены. Вопрос, мотивировавший появление этой статьи: сколько сказок “про злую мачеху” есть, почему “про злую мачеху” есть, а “про злого отчима” нет. И туда же предполагающийся ответ на это “потому что злые мачехи есть, и они злое зло, а злых отчимов в природе не существует, в общем, женщины плохие по определению, фольклор не даст соврать”. Начала я это писать где-то года полтора назад, потом забила, а теперь вновь наткнулась на подобный комментарий, и Остапа понесло...

А вы не ждали нас, а мы припёрлися. И сегодня я попытаюсь показать, почему мифологическое существо, в интернете называемое “ыркой”, не является подлинной мифологемой древних славян. Ну вообще это так-то очевидно, если ты по славистике или конкретно русистике хотя бы курса два прослушал. Но в этих ваших тырнетах столько статей, видео и прочего вида контента, на полном серьёзе продвигающего идею существования такой дичи аж со времён древних славян, что с этим что-то надо делать. Ниже можно прочитать первоисточник...

Пока нормальные люди подводят итоги, я жду учеников и пишу статейки. Наверное, хорошо бы что-то про Новый год состряпать? Давайте-ка напомню, что наши индоевропейские культуры жутко бинарны в своей основе. Бинарные оппозиции – наше всё. Буквально. Ну и к Новому году мы смело можем привязать одну из таких оппозиций. То есть “новое-старое”. Знаете, в чём смешная штука? А в том, что в славянской культуре оба компонента этой оппозиции могут оцениваться как положительно, так и отрицательно. Новое – это что-то чистое, жизнеспособное, но одновременно и неосвоенное...

Вдохновлено образом Тарьи Турунен из альбома From spirits and ghosts Фото и ретушь ICarli С Наступающим!

Кому тут тёплых ориентальных образов в начале зимы? Работала https://vk.com/leslie_photo Помогал https://t.me/thelifeofdeveldragon #oriental #cosplay #cosplayoriginal #восток #ориджинал