Другой взгляд на религию

В историю Отечества первый российский самодержец Иван IV Грозный вошёл не только как покоритель Казани и Астрахани, великий реформатор, ограничитель боярской вольницы. При нём Россия вдвое расширила свою территорию. Взятие Казани в 1552 году открыло дорогу к дальнейшему продвижению на восток и позволило контролировать важные торговые пути вдоль Волги, которая стала русской рекой Присоединение Астрахани в 1556 году окончательно закрепило российские владения на Нижнем Поволжье и дало выход к Каспийскому морю...

Обычай сохранять тела усопших родственников возник на заре человечества ещё до появления религий. Когда человек умирал, считалось, что он крепко уснул, а когда труп начинал разлагаться, окружающие беспокоились, считая это болезнью и начинали лечить. При этом его продолжали считать живым и наделяли сверхъестественными свойствами. То есть на первом месте было тело, а не душа. Сохранение тел усопших в Египте Египетская практика сохранения тел усопших была продиктована религиозными представлениями древних...

Змиевы валы —древние земляные укрепления по берегам притоков Днепра южнее Киева, вдоль его притоков. Остатки валов сохранились по рекам Вита, Красная, Стугна, Трубеж, Сула, Рось и другим. Название их связано с народной легендой, согласно которой русский богатырь Никита Кожемяка укротил ненасытного Змия, запряг его в гигантский плуг и пропахал ров-борозду, обозначив границу государства. Валы с тех пор назвали Змиевыми. Для учёных назначение этих сооружений не вызывало дискуссий, было ясно что это оборонительные линии, построенные земледельческим населением для защиты от кочевников...

Царь Иван Грозный неоднократно обвинял духовенство в том, что жизнь его «изобилует обжорством, праздностью, грабительством, что духовенство гораздо хуже скотов». Но ещё раньше, в XI веке духовенство в том же самом обвинял митрополит Иоанн, что «в монастырях часто пиры творят, созывают мужа вкупе с женами и в тех пирех друга друга преспевают, кто лучей сотворит пир». И тот же митрополит Иоанн рекомендовал епископам указывать, что «яко пьянству злу царства божья и лишаться, яко пьянство иного зла последует:...

Эфиопия – вторая по древности христианская страна после Армении. Христианство здесь появилось в IV веке, когда царь Эзана Аксумский тогда ещё Аксумского царства обратился в веру Иисуса Христа. Эфиопская церковь входит в христианскую ветвь, называемую Восточным православием, в которую входят Армянская апостольская церковь, Коптская церковь Египта и другие в Азии, которые разорвали общение с остальным христианством после Халкидонского собора в 451 году. Это позволило отделившимся церквям сохранить...