Другая история

Преодолев сопротивление своей сводной сестры Софьи с её сторонниками, Пётр стал полновластным и единственным правителем – самодержавным государем. Сразу последовало возвращение в Москву и погружение в государственные дела. Титул царя обязывал Петра претерпевать многочисленные неудобства, соблюдать установленный дворцовый и церковные этикеты. Он справлялся, точнее старался с этим справляться. Самое тяжёлое для него оказалось - соблюдать сдержанность и благолепие. Бешенный темперамент, молодость оказывались сильнее установленных канонов и правил поведения...

«Марсовы потехи» молодого царя и его денщика Меншикова были основным занятием. Они стали неразлучны и единодушны не только в военных играх, но и в других делах. Играя и забавляясь, одновременно занимаясь серьёзными делами: обучение набранных рекрутов, обеспечение и снабжение потешного войска, вооружение, в селе Преображенском появился первый, вроде как бы потешный, но уже довольно серьёзный одноимённый полк. Пётр служил в этом полку простым солдатом – рядовым. Это сделало его более закалённым и взрослым...

До семи лет маленький царевич Пётр был под опекой нянек и мам. Воспитывался так же, как и его сводные братья от первого брака Алексея Михайловича по линии Милославских. Потом его передали в мужские руки. Одними из первых его воспитателей были стольник Юшков Тимофей Борисович и боярин Стрешнев Родион Матвеевич. Был и ещё один воспитатель, тоже Стрешнев – Тихон Никитич. По слухам, его считали подлинным отцом молодого царевича Петра. А слухи эти распускала старшая сестра Петра - Софья. Уж очень она недолюбливала Нарышкиных и особенно свою мачеху – Наталью Нарышкину...

В первом браке Алексей Романов прожил двадцать лет. Первая жена, царица Мария Милославская, скончалась 3 марта 1669 года. У них было 13 детей. Троих стоит отметить особо. Это царевичи Фёдор и Иван и царевна Софья, которые оставят определённый след в российской истории. После смерти царицы Алексей Михайлович постился несколько месяцев, часто и подолгу молился за упокой любимой жены. Он стал чаще посещать дом Артамона Матвеева. Где, однажды обратил внимание на молодую, красивую девушку. Это была Наталья Кирилловна Нарышкина, жившая у Матвеева на содержании и была дальней его родственницей...

Начиная с 1613 года история Руси писалась новой царствующей династией Романовых. Понятно, что задача стояла написать для потомков историю своего рода в правильных тонах. Верить или не верить, так вопрос не стоит. Вынуждены пользоваться тем, что имеется. В прошлой публикации кратко освещена тема брачных союзов Романовых с представителями зарубежных влиятельных домов, в основном немецких. Хотелось бы разобраться в причинах такого явления. Интерес представляет происхождение новой династии и почему начались браки с иностранцами...

Почти три столетия представители правящей династии Романовых заключали брачные союзы с династиями Германии и Австрии. Если рассматривать данное явление в соответствии с хронологией, то получается весьма пёстрая картина. Одним из первых таких брачных союзов был брак племянницы Петра I Анны Ивановны с герцогом Курляндским, из династии Кеттлеров, Фридрихом-Вильгельмом в 1710 году. Вторым по счёту был брак сына Петра I Алексея Петровича и герцогини Брауншвейг-Вольфенбюттельской Софьи-Шарлотты. Союз был недолгим и несчастливым...

Этруски –древнейшее население на территории Италии. В скалигеровской исторической версии итальянский Рим возник аж в 8 веке до нашей эры. Эруски были предшественниками древнего Рима, поэтому время их появления датировать не удаётся. Язык и обычаи этрусков утрачены. Сохранившиеся до наших дней надписи прочитать нельзя, точнее – прочитать «совершенно невозможно». Кроме имени народа - ЭТРУСКИ. Таково мнение подавляющего большинства историков. Хотя есть и другое мнение: итальянский Рим возник только в 14 веке (да, нашей эры), а папский Рим появился в 16 веке, около середины 16 века...

Сопоставим некоторые факты. Миф о так называемой Киевской Руси, который неразрывно связан с другим мифом о «монголо-татарском нашествии», как причина её угасания, начал внедряться в 17 веке. Это совпадает с проведением церковной реформы патриархом Никоном, а также с началом войн Московского царства и самой российской империи за украйные территории Речи Посполитой, на которых проживали русские люди, исповедающие православное христианство. По этой причине царям нужна была мифическая легенда о киевском происхождении Руси для обоснования своих претензий на Малороссию...

Так сложилось, что у каждого народа есть представления о себе. О своей истории, характере и предназначении. В сумме это называется национальным самосознанием. Не стоит удивляться тому, что всякий народ считает себя наиболее культурным, красивым, благородным и так далее, чем его соседи. Это служит почвой для появления мании величества. Ещё это называют этноцентризмом или национальной мегаломанией. За примером ходить далеко не надо. Китайцы считают себя самой древней цивилизацией. Аналогично поступают евреи, которые ещё к тому же объявили себя богоизбранным народом...

Интересно, а где находился центр древнерусского (древнеславянского, если можно так выразиться) государства? И был ли этот центр на самом деле? Мифическую Киевскую Русь сразу отметаем. Её банально не было. Это должно быть место с городами, пусть и маленькими, где было налажено производство и торговля. Сразу стоит отметить, что славяне расселились весьма широко, от Сахалина до Карпат и от Северного Ледовитого океана до Кавказа. Этому способствовал здоровый образ жизни и здоровый климат. Чего только...

Говорить о времени принятия христианства на Руси можно долго. Сколько было крещений и когда какое из них происходило мы можем знать только из того, что посчитала нужным сообщить церковь. Ведь все летописи писались церковнослужащими. Насколько можно им доверять? Отражали ли они реальную действительность? Взять, хотя бы, одну из весьма загадочных страниц, коей является - отношения православной церкви и пресловутых «монголо-татар». Сейчас прозвучит крамольная мысль: нашествие Батыя, есть не что иное как полномасштабное крещение Руси...

Вопрос очень и очень интересный, и весьма туманный. Почему, спросят многие люди. Ведь даже школьная программа даёт ясный ответ: крещение Руси было в 988 году и крестил князь Владимир, прозванный народом Красное солнышко. Оно и понятно, это утверждается общепринятой версией истории. Иначе и быть не может. Однако, как следует из ромейских (константинопольских) летописей, крещение Руси киевским князем Владимиров прошло как-то незаметно. В этих летописях нет никаких упоминаний о таком знаменательном событии...