От фантазма к институту: ритуал как страховка от повторения катастрофы Фантазм пережитого — это то, с чего начинается культура. Культура не вырастает из идиллии, она всегда отталкивается от кризиса, который когда-то случился и больше не должен повториться. Но поскольку его нельзя забыть — его приходится повторять, но в безопасной форме. Так возникает ритуал. Ритуал как прививка Ритуал — это не воспоминание, а дозированное возвращение. Как прививка содержит в себе ослабленный вирус, так ритуал содержит в себе модель катастрофы, выстроенную в форму, которую можно вынести...
Диван-транслятор Дамиана Гурзуфского
Революция как социальный суицид
1. Введение: парадокс закономерности и случайности Революции часто изображаются как концентрированное выражение народной воли, историческая неизбежность или даже акт очищения. Но в глубинной логике они куда ближе к социальному самоубийству — резкому, зачастую нерациональному разрыву с прежним порядком, совершённому под давлением внутренних противоречий и психотической напряжённости. Как и индивидуальный суицид, революция может одновременно быть абсолютно уникальной и до предела предсказуемой. Системы сигналят о своей нестабильности: кризис институтов, потеря легитимности, раскол элит...
Был поленом, стал мальчишкой: три стадии инициации Буратино
Философский трактат по мотивам сказки А. Н. Толстого «Золотой ключик» Введение: искусство как устройство зрелища Искусство не имеет иного смысла, кроме организации зрелищ. Всё, что выходит за пределы этой функции — явные или скрытые последствия самих этих зрелищ, но не их суть. Что такое аттракцион? Игра в напёрстки, выставка достижений, политический митинг — все они сводятся к одному: собрать публику. В театре это называют просто: сделать кассу. Искусство — это производство аттракционов. Ключевой...
Дар, жертва, зрелище: структура насилия и происхождение власти
Статья исследует предпосылки к возникновению политической системы сквозь призму дара, жертвы и зрелища, рассматривая их как фундаментальные механизмы формирования власти. Автор анализирует, как ритуалы и практики дара не только предшествуют институциональным формам власти, но и продолжают определять их функционирование в современном обществе. Особое внимание уделяется модальностям дара — зрелищу, сцене и транзиту — и их роли в конституировании политических отношений и институтов. I. Введение: власть начинается с жертвы Политическая система не вырастает из рационального договора...
Городская агломерация и новый социальный порядок: диалектика центра и периферии
Настоящая работа посвящена исследованию трансформации структуры современных агломераций в условиях постмодерна и неоархаики. Автор рассматривает феномен городской сегрегации через призму разделения на «город-барак» и «элитный посёлок», где первый функционирует как инфраструктура переработки рабочей силы, а второй — как реальный центр формирования социального порядка. Работа уделяет внимание вытеснению производственных функций на периферию, а также обозначает рынок недвижимости как новую структурную основу воспроизводства власти и социальной стратификации...
