Критика культурного наследия

"Время публичного философствования прошло" — сказал А.Баумейстер в своём недавнем ролике. Также добавляя об упадке и реидеологизации философской мысли и философских идей в Европе. Что же это значит? А то, что известная нам на сегодняшний день форма государственного устройства признана технически сложной и нерушимой стеной, внутри которой существуют конкретные способы избегания всякой проявляемой революции и "инакомыслия". Это означает, что общество поникло перед существованием внутри государственного процесса, и теперь государство, а никак было раньше, собственник феодал, монарх как конкретное лицо или Бог, называет себя рукотворцем волшебного клубка из сказки о кощее. Государство в полной мере и в полной силе берёт на себя обязанность держать контроль над обществом и политическими реалиями, что непременно означает не только победу большинства как целой общины одной или нескольких стран, но также и то, что общество внутри сформированного государства будь обязано подчиняться правилам не только государственной думы, президента (в общем, всех юридически прав и обязанностей), но и правилам того общества, в котором оно находится, ибо он становится в тесной связи с ним. И то, что случайный человек публикует в соцсетях, Ютубе или на каких-нибудь других площадках, непременно будет оцениваться не то, что правительственным органами... оно возымеет указанный им статус посредством самого этого общества. Если общество посчитает что-то "ненужным" или наоборот "особо значимым для них", то так оно и будет впредь в дальнейшем оцениваться всеми другими — спасибо за это рекламе и глобальной коммуникации со всей планетой. Теперь, как бы можно было высказаться на сельском жаргоне, стоит фильтровать свой базар так, чтобы его поддерживала публика и играла, тем самым, на руку создателю данного контента (не этому сáмому обществу, не кому-либо другому, а конкретно данному контентмейкеру). Очень примечательно, что Ю.Хаббермас говорит примерно о том же самом: о некотором упадке подлинной философии (закончившейся упадком в периоды постсоветского пространства) и о главенстве роли государства в сфере образования и формирования общественной мысли (которая в свою очередь формирует мысли индивидов), что говорит о делиберализации и некоторого ухода от демократичности самих государств и всего европейского социума. В ином же случае, если базар не фильтровать и публиковать доклады, делать видео и прочее, на те темы, которые так или иначе затрагивают общественные сферы в негативном ключе (как, например, если бы в наше время появился новый Аристотель, который бы стал указывать на то, как следует себя вести должностному лицу), то подобная мысль натолкнётся на сильнейшую критику большинства (в том числе и других деятелей из институтов) и, в конце концов, закланивание на международной арене антиимпериалистических дебатов. Ист: httyoutu.be/...l-4tcyberleninka.ru/...riitknife.media/...eittmonocler.ru/...iew