Цивилизация

История острова Ханс (или Ганса) — крошечного клочка суши в Арктике — это, пожалуй, самый мирный и своеобразный территориальный спор в новейшей истории, длившийся почти полвека и получивший название «войны виски» или «интеллигентной войны». Необитаемая скала площадью всего 1,3 км², затерянная в проливе Кеннеди между канадским островом Элсмир и датской Гренландией, стала предметом спора из-за географической неопределённости. Остров равноудалён от берегов Канады и Гренландии (автономии Дании) примерно на 18 км, что по международному праву позволяло претендовать на него обеим странам. Корни конфликта уходят в XIX век: когда Британия передавала Канаде арктические территории в 1880 году, остров из-за ошибок в старых картах не был чётко обозначен. Позже Дания заявила права на него, ссылаясь на исследования 1920-х годов, но юридическая неопределённость сохранялась. Всё изменилось в 1984 году. Тогда канадские военные высадились на острове, установили флаг Канады, оставили бутылку канадского виски (чаще всего «Canadian Club») и табличку «Добро пожаловать в Канаду». Датчане не остались в долгу: вскоре прибыл корабль ВМС Дании, флаг сменили на датский, а вместо виски оставили бутыль шнапса (или аквавита) с запиской «Добро пожаловать на датский остров». Так начался уникальный ритуал, повторявшийся каждые несколько месяцев на протяжении 49 лет. Военные одной из сторон приплывали, демонтировали флаг «противника», поднимали свой, выпивали оставленный напиток и оставляли новый — в знак «победы». За десятилетия на скале скопились десятки пустых бутылок и памятных табличек. Никто не пострадал — только запасы алкоголя. Попытки урегулировать спор были: в 2005 и 2018 годах стороны обсуждали раздел острова, но безрезультатно. Канада настаивала на исторических правах, Дания — на том, что остров открыл гренландец Ханс Хендрик в XIX веке. Всё изменилось в 2022 году 14 июня министры иностранных дел Канады (Мелани Жоли) и Дании (Йеппе Кофод) подписали в Оттаве соглашение. Остров разделили по естественной расщелине: восточная часть (~60%) отошла Дании (через Гренландию), западная (~40%) — Канаде. Залив, куда высаживались «оккупанты», остался в общем пользовании. Этот мир создал прецеденты: теперь Канада и Евросоюз (через Данию) имеют первую сухопутную границу, а также самую длинную морскую границу в мире — 3882 км. На церемонии министры обменялись бутылками виски и шнапса, сохранив дух «войны». Мелани Жоли назвала конфликт «самой дружелюбной из всех войн», а датчане подчеркнули, что урегулирование стало сигналом миру в эпоху кризиса международного права. Хотя остров не имеет ресурсов, его ценность — в контроле над будущим Северо-Западным проходом и рыболовными зонами. Но главное наследие «войны виски» — её символизм. Она показала, что даже в геополитике есть место юмору и уважению. Как шутят участники событий: «Единственные потери в этой войне — алкогольные, а единственные раны — похмелье». Если бы все споры решались так, мир и правда стал бы веселее. Понравился материал? Погружайтесь глубже в историю вместе с нами! Присоединяйтесь к нашему историческому паблику – "Цивилизация" вашему проводнику в мир прошлого... Телеграм ВКонтакте

История Чжэн Ши (1775—1844), также известной как Чинг Ши, — это удивительный путь от скромных, даже унизительных обстоятельств к вершинам пиратского могущества. Родившись в бедной семье в Гуандуне, она в юности работала в плавучем борделе в Кантоне. Там она не только выживала, но и училась искусству общения, накапливая связи и информацию, которая позже сыграет ключевую роль в её восхождении. В 1801 году её жизнь резко изменилась: она вышла замуж за известного пирата Чжэн И, главаря «Красного Флага» — одного из мощнейших отрядов в Южно-Китайском море. По некоторым сведениям, вместе они объединили разрозненные пиратские кланы в Гуандунскую конфедерацию — грозную силу из шести эскадр, обозначенных цветами флагов. Их общий флот к 1805 году насчитывал до 400 судов и 40‒60 тысяч человек. Но в 1807 году Чжэн И погиб — утонул во время шторма. Для его вдовы это стало моментом истины. Чтобы удержать власть, она проявила хитрость и расчёт: сначала заручилась поддержкой приёмного сына мужа, Чжан Бао (которого Чжэн И похитил в юности), став его любовницей, а затем и женой. Так она сохранила контроль над флотом, сделав Чжан Бао номинальным командиром «Красного Флага», а сама стала истинной правительницей конфедерации. Под её руководством флот разросся до невиданных масштабов: по разным оценкам, от 400 до 1800 кораблей и 60‒80 тысяч пиратов. Это делало её армаду сильнее многих государственных флотов. Управлять такой армией было немыслимо без жёсткой дисциплины. Чжэн Ши ввела знаменитый «Кодекс», нарушение которого каралось смертью. Запрещалось самовольно атаковать суда, утаивать добычу или дезертировать. Особенно строгими были правила обращения с пленницами: изнасилование каралось казнью, а добровольная связь — смертью для обоих. Пираты могли жениться на пленницах, но обязаны были хранить им верность. За этим следили неукоснительно. Добыча распределялась централизованно: 20% — захватившему, 80% — в общую казну. Это создало беспрецедентный порядок.. Её флот терроризировал побережье от Макао до Гуанчжоу, грабя города и блокируя реки. В 1809 году её рейд на Шуньдэ привёл к гибели около 10 000 человек. Она не боялась бросать вызов империям: разбила эскадры Цинской династии, отразила атаки португальцев и англичан (включая корабли Ост-Индской компании), парализовав торговлю опиумом. Однако к 1810 году удача начала отворачиваться. Португальцы нанесли ей поражение в битве у Тигрового Рта, а внутри конфедерации вспыхнул конфликт: глава «Чёрного Флага» Го Подай переметнулся к властям. Чжэн Ши, видя угрозу, пошла на гениальный шаг — не сдалась, а договорилась. Лично явившись на переговоры с губернатором Бай Лином, она выторговала амнистию для 17 000 своих людей, право оставить награбленное и даже официальный пост для Чжан Бао в императорском флоте. Сама она сохранила 24 корабля и свободу. После почетной капитуляции она переехала с Чжан Бао (который к тому времени стал её законным мужем) в Гуанчжоу, открыла игорный дом и бордель, а позже родила сына и дочь. Когда Чжан Бао умер в 1822 году, она перебралась в Макао, где дожила до 69 лет, окружённая семьёй и богатством. Её смерть в 1844 году стала концом эпохи — эпохи, когда бывшая проститутка стала легендой, единственным пиратом, избежавшим виселицы или тюрьмы. Её наследие живёт в культуре: например, в «Пиратах Карибского моря» её прообразом стала Госпожа Цзин, владычица морей. Историки называют её «величайшим пиратом всех времён Понравился материал? Погружайтесь глубже в историю вместе с нами! Присоединяйтесь к нашему историческому паблику – "Цивилизация" вашему проводнику в мир прошлого... Телеграм ВКонтакте

Почтовый грузовик, США, 1916 год ∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆ Понравился материал? Погружайтесь глубже в историю вместе с нами! Присоединяйтесь к нашему историческому паблику "Цивилизация" – вашему проводнику в мир прошлого... Телеграм ВКонтакте Дзен

17 июля 1785 года на берегу Мадагаскара под пальмовыми ветвями словацкий авантюрист Мориц Бенёвский, облачившись в синий мундир с золотыми эполетами, провозгласил себя императором острова. В руках он держал не королевский скипетр, а пистолет — символ его невероятной жизни. Собрав вождей племен мальгашей, он зачитал манифест на смеси французского, латыни и малагасийского: «Отныне я, Маурициус Августус, император Мадагаскара, объявляю войну Франции за угнетение свободных народов!». Так начался последний акт фантасмагорической эпопеи человека, чья биография читалась как приключенческий роман. Всего 14 лет назад Бенёвский был ссыльным на краю света — в камчатском остроге Большерецк. Он попал туда не случайно: как участник польского восстания Барской конфедерации против России, он дважды попадал в плен к русским войскам. В первый раз его отпустили «под честное слово», но он нарушил клятву и снова взялся за оружие. После второго плена его отправили в Казань, откуда он бежал с товарищем-шведом. В Петербурге их выдал голландский капитан судна, на котором они надеялись уплыть в Европу. По личному указу Екатерины II Бенёвского сослали на Камчатку — подальше от мятежных замыслов. Подняв мятеж в Большерецке, он убил коменданта, захватил галиот «Святой Петр» и с 70 беглецами пустился в безумное плавание через Тихий океан. Через тайфуны, японские запретные воды и голодные бунты команды он добрался до Макао, продал корабль и явился ко двору Людовика XV как герой. Король поручил ему колонизацию Мадагаскара. В 1774 году Бенёвский основал порт Луисбург (ныне Маруанцетра), выучил язык мальгашей и даже стал ампансакабе — верховным вождем. Но когда Париж заподозрил его в создании личного королевства, экспедицию свернули, вручив мятежнику орден Святого Людовика "за услуги Франции" Отвергнутый Европой, он нашел поддержку у молодой американской республики. Бенджамин Франклин лично рекомендовал его Конгрессу, а потомок Магеллана Джон Гиацинт де Магеллан профинансировал экспедицию. В январе 1785 года на бриге «Неустрашимый» Бенёвский вернулся на Мадагаскар. Французский форт Фулпойнт пал за сутки. На его руинах авантюрист заложил столицу своей империи — Маурицию (сегодня Маруанцетра), назвав город в свою честь. Для легитимности он предъявил вождям поддельную грамоту от австрийского императора Иосифа II, «даровавшую» ему остров. Война с Францией длилась 10 месяцев. Бенёвский вооружал мальгашей мушкетами, строил бастионы и даже чеканил монеты со своим профилем. Но 23 мая 1786 года французский десант капитана Лоршера штурмовал Маурицию. Когда пушки разнесли деревянные стены, аборигены бросились в бегство. Бенёвский, в сияющей треуголке с золотым галуном, встал на валу с саблей: «Вперед! За мной!». Пуля попала ему в грудь. По легенде, умирая, он крикнул наступавшим солдатам: «Не стреляйте! Я король!». Французские архивы называли его аферистом: реально он контролировал лишь клочок побережья. Его мемуары (1790) полны выдумок — например, о плавании через Берингов пролив, что физически невозможно. Но для мальгашей он остался героем, изгнавшим колонизаторов. В Словакии и Польше его чтят как национального символа, а в Маруанцетре стоит памятник с надписью: «Основателю города». Телеграм ВКонтакте

Полицейский экипаж в собачьей упряжке, Польша, 1924 год. ∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆ Понравился материал? Погружайтесь глубже в историю вместе с нами! Присоединяйтесь к нашему историческому паблику "Цивилизация" – вашему проводнику в мир прошлого... Телеграм ВКонтакте Дзен

Процесс выбора книг в разбомбленной библиотеке в Голландии, 1940. ∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆ Понравился материал? Погружайтесь глубже в историю вместе с нами! Присоединяйтесь к нашему историческому паблику "Цивилизация" – вашему проводнику в мир прошлого... Телеграм ВКонтакте Дзен

Летом 1926 года в Германии разгорелся один из самых громких скандалов в истории кино. Поводом стал запрет советского фильма Сергея Эйзенштейна "Броненосец Потёмкин". Решение властей, принятое 16 июля, было не просто цензурной мерой – оно отразило глубокие политические тревоги послевоенной Германии. Фильм, рассказывающий о восстании матросов на царском флоте в 1905 году, вызвал небывалый ажиотаж после берлинской премьеры 29 апреля. Зрители реагировали не просто как на кино, а как на политическое событие: в залах раздавались крики поддержки восставшим матросам и антиправительственные выкрики. Для властей Веймарской республики, пережившей Ноябрьскую революцию 1918 года и постоянно сталкивающейся с активностью левых и правых радикалов, такая реакция стала красной тряпкой. Министр иностранных дел Густав Штрёземан лично настаивал на запрете, опасаясь, что фильм может стать искрой для новых волнений. Его особенно тревожила "необычайная эмоциональная сила" картины. Формально цензурная комиссия дважды отказывала фильму в прокатном удостоверении – 17 марта и 10 апреля, требуя правок. Эйзенштейн даже приезжал в Берлин, чтобы сделать "более приемлемую" версию. Комиссия указывала на "экстремизм" (восстание как призыв к свержению власти), "жестокость" (особенно сцену расстрела на Одесской лестнице с гибелью женщины с коляской и ребенка), наличие кадра с лозунгом "Бей жидов!" (хотя контекст осуждал погромы) и "нарушение общественной морали". Но даже смягченная версия не удовлетворила власти – полный запрет стал их ответом. Парадоксально, но запрет лишь подлил масла в огонь. Дистрибьюторская компания "Прометеус", связанная с коммунистами и возглавляемая Вилли Мюнценбергом, сумела добиться права на ограниченный показ цензурированной версии в 25 берлинских кинотеатрах. Зрители стояли в очередях, а сеансы проходили по 4 раза в день. Эффект "запретного плода" сработал на все сто: залы превращались в подобие митингов, где публика кричала "Долой палачей!" во время сцен расправы. Власти добились обратного – превратили художественный фильм в мощный символ сопротивления. Немецкий запрет запустил цепную реакцию. Фильм запретили во Франции (где он пролежал на полке до 1953 года), Португалии, Японии, царской Болгарии. В Великобритании его разрешили показывать только в закрытых киноклубах, а в США выпустили с серьезными купюрами. Ирония судьбы заключалась в том, что на родине, в СССР, "Броненосец" поначалу провалился из-за плохой организации проката, в то время как на Западе он собрал огромные по меркам немого кино $46 000. Лишь позже, особенно после признания его "лучшим фильмом всех времен" на Брюссельской выставке 1958 года, его гений был в полной мере оценен и дома. Запрет 1926 года стал памятником не только политической цензуры, но и непонимания природы искусства. Немецкие власти видели в "Броненосце" лишь революционный манифест, тогда как критики (как Вилли Хаас) отмечали его глубинную гуманистическую силу, "инъекцию сострадания", уходящую корнями в русскую культуру. Сцена, где тело убитого матроса Вакулинчука, подвешенное на рее, уподобляется распятию, говорила зрителю о жертве и человечности куда громче любых политических лозунгов. Запрещая "Броненосец Потёмкина", власти Веймарской Германии пытались поганить пламя революции, но невольно раздули пламя шедевра, навсегда вписав его в историю мирового кинематографа. Такие истории показывают, как искусство и политика сплетаются в причудливые узлы. Хотите больше глубоких разборов исторических событий и их культурного отражения? Подписывайтесь на паблик Цивилизация – мы исследуем прошлое, чтобы лучше понять настоящее. Телеграм ВКонтакте

20 февраля 1939 года в нью-йоркском Мэдисон-сквер-гарден состоялся крупнейший в истории США митинг американских нацистов — собрание «Германоамериканского союза» (Бунда). В зале арены присутствовало около 20 000 сторонников, а снаружи их окружили до 100 000 протестующих — ветеранов, евреев, антифашистов. Для охраны мобилизовали рекордные 1700 полицейских. Зал был украшен американскими флагами, нацистскими свастиками и гигантским портретом Джорджа Вашингтона. Организаторы нагло заявляли, что Вашингтон «был бы другом Гитлера». Участники пели гимны США и Германии, использовали «салют Беллами» (жест верности флагу, внешне схожий с нацистским приветствием). Лидер Бунда Фриц Кун обвинял президента Рузвельта в «еврейском заговоре», называя его «Розенфельдом», и требовал «вернуть Америку истинным американцам» (имея в виду белых неевреев). Гауляйтер Герман Швинн клеймил «еврейский контроль над Голливудом». Во время выступления Куна произошла дерзкая провокация: на сцену ворвался еврейский сантехник Изедор Гринбаум, кричавший «Долой нацистов!». Его жестоко избили охранники, но полиция спасла от расправы. Парадоксально, что самого Гринбаума арестовали и оштрафовали на $25. Бунд, созданный в 1936 году, пропагандировал нацизм под маской «американизма». У него были 50 отделений по стране, детские летние лагеря с нацистской символикой и даже городок «Зигфрид-камп» на Лонг-Айленде. Примечательно, что Гитлер официально дистанцировался от Бунда, запретив немцам вступать в него, чтобы не портить отношения с США перед войной. Организация рухнула стремительно: уже в 1939 году Куна осудили за хищение $14 000 из кассы Бунда, а после вступления США в войну его членов интернировали как пособников врага. Митинг стал возможен лишь потому, что мэр Нью-Йорка Фиорелло Ла Гуардиа разрешил его, считая, что нацисты «дискредитируют себя сами». Так и случилось — газеты писали о «попытке уничтожить демократию». Сопротивление нацистам принимало и нелегальные формы. Гангстер Меер Лански по просьбе судьи Перлмана организовал «ночные рейды»: его бойцы физически изгоняли сторонников Бунда из их штабов, выбрасывая их из окон с фразой: «Евреи не будут терпеть оскорбления!». В 2024 году документальный фильм PBS «Нацистский город, США» напомнил об этом митинге как симптоме «темных импульсов» 1930-х: Великая депрессия, расизм и изоляционизм создали почву для фашизма. А планы Дональда Трампа провести митинг в том же Мэдисон-сквер-гарден в октябре 2024 года вызвали тревожные исторические параллели. ∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆ Понравился материал? Погружайтесь глубже в историю вместе с нами! Присоединяйтесь к нашему историческому паблику "Цивилизация" – вашему проводнику в мир прошлого... Телеграм ВКонтакте Дзен

Ежегодная полуночная присяга войск СС в мюнхенской Фельдхеррнхалле была ключевым ритуалом нацистской пропаганды, напрямую связанным с культом Пивного путча 1923 года. Именно здесь во время неудачного мятежа погибли 16 сторонников Гитлера, а их окровавленное знамя («Кровавое знамя») стало священной реликвией НСДАП. После прихода к власти в 1933 году на восточной стороне здания установили мемориал с именами погибших, который круглосуточно охраняли эсэсовцы. Церемония проводилась строго в полночь 8-9 ноября – точную дату и время начала путча. Новобранцы СС, выстроенные на площади Одеонсплац, клялись в личной верности Адольфу Гитлеру: «Я клянусь тебе, Адольф Гитлер, как фюреру и канцлеру Германского рейха, в верности и храбрости. Обещаю тебе и назначенным тобой руководителям абсолютное послушание до смерти. Да поможет мне Бог». Ритуал сопровождался пением гимнов «Германия превыше всего» и «Песни Хорста Весселя». Прохожие обязаны были салютовать месту присяги – отказ карался. Этот ритуал подчеркивал элитарность СС. Участниками были только «расово чистые» немцы. Например, в полк личной охраны Гитлера «Лейбштандарт» брали мужчин ростом от 180 см, с «безупречной немецкой кровью» и без судимостей. Клятва лично фюреру (в отличие от присяги вермахта конституции до 1934 года) создавала иллюзию особой связи и позже использовалась для оправдания военных преступлений «личным повиновением» – что было отвергнуто на Нюрнбергском процессе. Отказ от присяги считался изменой. Известны случаи казней: австрийский священник Франц Райниш был обезглавлен в 1942 году за отказ служить в вермахте. Даже попытки уклониться (например, по болезни) пресекались. Ритуал копировали для иностранных добровольцев СС – французы, испанцы, скандинавы также клялись Гитлеру, хотя их тексты могли незначительно отличаться. Церемония превратила СС в «новую аристократию» Третьего рейха, где верность фюреру ставилась выше закона и морали. Она прекратилась лишь в 1944-1945 гг. из-за бомбардировок Мюнхена. Сама Фельдхеррнхалле уцелела и сегодня является памятником архитектуры, а на месте нацистского мемориала установлена плита в память о жертвах нацизма – мрачное напоминание о механизмах тоталитарной пропаганды. ∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆ Понравился материал? Погружайтесь глубже в историю вместе с нами! Присоединяйтесь к нашему историческому паблику "Цивилизация" – вашему проводнику в мир прошлого... Телеграм ВКонтакте Дзен

"Приключения Гекльберри Финна" Марка Твена — одна из самых запрещаемых книг в истории США, и главная причина — частое (около 200 раз, по отношению к Джиму — около 80) использование оскорбительного слова "ниггер" (nigger), а также обвинения в расизме из-за образа Джима. Критики, особенно в XX веке, считали Джима унизительным стереотипом: простодушным, суеверным и недалеким. Ирония в том, что сам Марк Твен был ярым аболиционистом, а роман — жесткой сатирой на рабовладельческое общество Юга США. Гек, воспитанный в расистских представлениях, проходит через внутреннюю борьбу, считая помощь беглому раку Джиму "грехом". Но его ключевое решение — пойти наперекор всему обществу ("ну и пусть гори все синим пламенем"), чтобы спасти друга, — это мощнейшее антирабовладельческое заявление. Гек видит в Джиме человека. Джим, несмотря на диалект и суеверия (типичные для необразованных людей той эпохи), показан глубоким персонажем: добрым, мудрым, заботливым о своей семье и способным на самопожертвование. Он гораздо человечнее многих белых персонажей вроде мошенников "короля" и "герцога". Твен использовал грубый, реалистичный язык, включая то самое слово, не для оправдания расизма, а для аутентичного изображения эпохи и разоблачения уродства системы рабства, показывая, как язык дегуманизирует людей. Прообразом вольнолюбивого Гека стал Том Блэнкеншип — сын бедного пьяницы из родного города Твена Ганнибала. Образ Джима основан на реальном рабе Дэниеле с фермы дяди писателя, которого Твен вспоминал как доброго, терпеливого, сердечного человека и хорошего рассказчика. Книгу начали запрещать практически сразу после публикации в 1885 году (библиотека Конкорда назвала ее "мусором"). Основные волны цензуры пришлись на 1950-е (время борьбы за гражданские права) и продолжаются в школьных округах США до сих пор. Спорным шагом стало издание 2011 года, где "nigger" заменили на "slave" (раб), что многие сочли искажением замысла Твена. "Гекльберри Финн" остается жертвой собственного реализма и мощи. Ее запрещают за то, что она бичует. Как сказал Хемингуэй: "Вся современная американская литература вышла из одной книги Марка Твена, которая называется «Гекльберри Финн»". Это сложный, но непреходящий вызов расизму и лицемерию через прозрение белого мальчика. ∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆ Понравился материал? Погружайтесь глубже в историю вместе с нами! Присоединяйтесь к нашему историческому паблику "Цивилизация" – вашему проводнику в мир прошлого... Телеграм ВКонтакте Дзен

Разработанная в обход Версальского договора (через шведскую Bofors), 88-мм зенитка Flak 18 поступила в войска в 1933 году. Ее ствол длиной 56 калибров обеспечивал начальную скорость снаряда 820–1000 м/с, а полуавтоматический затвор позволял вести огонь со скоростью 15–20 выстрелов/мин . Орудие монтировалось на крестообразном лафете, обеспечивавшем круговой обстрел и угол возвышения до +85° для зенитного огня или −3° для наземных целей. Масса в боевом положении — 5 тонн, буксировалась полугусеничными тягачами Sd.Kfz.7 . - Против авиации: Эффективно поражала цели на высотах до 10,6 км, становясь кошмаром для бомбардировщиков союзников . - Противотанковый монстр: В 1940 году под Дюнкерком генерал Роммель впервые развернул Flak 18 против британских танков. Орудие пробивало 150-мм броню с дистанции 1 км, уничтожив за минуту 9 матильд . В Северной Африке и на Восточном фронте оно оставалось единственным средством борьбы с Т-34 и КВ-1 до появления специализированных PaK 43 . Немцы маскировали орудия в песчаных ямах или за барханами, подпуская танки на 500–800 м для гарантированного уничтожения. В битве за Газалу (1942) одна батарея за день подбила 32 британских танка . На базе Flak создали танковые пушки KwK 36 для «Тигров» и противотанковые системы Pak 43. До 1945 года выпущено 21 000+ единиц всех модификаций (Flak 18/36/37) . Советская 85-мм пушка 52К не уступала Flak в баллистике, но именно немецкая тактика «двойного удара» (ПВО + ПТО) и массовость сделали «восемь-восемь» символом войны. Телеграм ВКонтакте

14 июля 1471 года на берегах реки Шелони (недалеко от современных деревень Скирино и Велебицы в Новгородской области) произошла решающая битва, предопределившая судьбу Новгородской республики. К середине XV века усиливавшееся Московское княжество во главе с Иваном III все активнее стремилось подчинить себе вольный Новгород, сохранявший независимость и республиканские традиции вечевого управления. Новгородская боярская верхушка, особенно группировка Марфы Борецкой и ее сына Дмитрия, видя угрозу, искала союза с Великим княжеством Литовским и королем Казимиром IV. Эти переговоры и приглашение литовского князя Иван III использовал как повод для войны, объявив поход "крестовым" и обвинив новгородцев в "измене православию" – особенно после того, как они отправили кандидата в архиепископы к митрополиту в Киев, находившемуся под властью Литвы. Московские войска под командованием воевод Даниила Холмского и Фёдора Хромого совершили быстрый марш и неожиданно для новгородцев форсировали реку Шелонь в районе устья речки Дряно (Дрань), воспользовавшись удобным пологим берегом. Новгородское ополчение, возглавляемое Дмитрием Борецким и Василием Казимиром, было застигнуто врасплох. Хотя летописи говорят о 40 тысячах новгородцев, современные историки считают эти цифры сильно завышенными; реально с обеих сторон сражалось примерно по 5-12 тысяч воинов. Но ключевое отличие было в качестве войск: москвичи располагали профессиональными полками, включая союзников из Твери и Пскова, а главное – мощной татарской конницей касимовского хана Данияра, вассала Москвы. Новгород же выставил в основном плохо обученное ополчение горожан и ремесленников. Архиепископский полк вообще отказался вступать в бой. Решающую роль в битве сыграла именно татарская конница Данияра. Ее отряды нанесли сокрушительный удар во фланг и тыл новгородской пехоты. Татары использовали свою традиционную тактику: они осыпали противника тучами стрел, целясь прежде всего в лошадей. Летопись описывает это так: "Кони же их, яко възбеснеше... начаша метатися под ними". Испуганные кони сбрасывали тяжеловооруженных новгородских всадников, сея панику и хаос в рядах ополченцев. Хотя некоторые историки оспаривают место татар в первой линии атаки, их роль в разгроме новгородцев была ключевой. Потери новгородцев были ужасающими: около 12 тысяч убитых и до 2 тысяч пленных, включая Дмитрия Борецкого, которого позже казнили по приказу Ивана III. Археологи в 1862 году даже нашли братскую могилу павших у реки Дряно, но ее точное место сейчас утеряно. Последствия Шелонской битвы были катастрофическими для Новгорода. Уже в августе 1471 года был подписан Коростынский мир на крайне тяжелых условиях: Новгород признал Ивана III своим верховным судьей, отказался от самостоятельной внешней политики и любых сношений с Литвой, лишился части территорий и уплатил огромную контрибуцию. Фактически битва уничтожила военную мощь и политическую элиту республики. Она стала точкой невозврата. Всего через семь лет, в 1478 году, после нового похода Ивана III, Новгородская республика окончательно прекратила свое существование. Вече было распущено, а его символ – вечевой колокол – вывезен в Москву. Так пала последняя крупная альтернатива централизованному Московскому государству на русских землях. Победу на Шелони московские книжники представили как торжество "единовластия" и православия над "крамолой" и "вечевой прелестью", заложив идеологический фундамент для создания единого Русского государства. Участие татарской конницы хана Данияра, бывшего ордынца, ярко иллюстрирует сложный процесс интеграции военных сил и традиций в формирующейся Московии. ∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆∆ Понравился материал? Погружайтесь глубже в историю вместе с нами! Присоединяйтесь к нашему историческому паблику "Цивилизация" – вашему проводнику в мир прошлого... Телеграм ВКонтакте Дзен