Читающим между слов...

Пожалуй самым коварным и всемогущим врагом человека является его эго, которое проявляется в чувстве собственной важности и недооценённости. Даже когда человек делает добро, в его благих поступках, иногда ощущается душок эгоизма. "Когда он творит добро с мыслью, что когда-нибудь оно вернётся к нему, и что он будет иметь свою долю в этом, то он продаёт свои жемчуга за бесценок." 🕊️Доброе дело, 🕊️Сочувственная мысль, 🕊️Щедрость и 🕊️Помощь близким слишком ценны, чтобы быть коммерческим предметом торга. Нужно уметь отдавать, и отдавая, закрывая глаза, нерасчитывая на собственную выгоду от сделанного. Каждое элементарное действие, каждый малейший акт добра, щедрости или заботы должен исходить от полноты сердца, без какого-либо желания получить что-то в ответ, превращая это в сделку... Удовлетворённость должна происходить уже из самого делания и ни из чего-либо ещё. Каждый виток, каждый шаг эволюции делает жизнь более значительной. Чем сильнее вы развиты, тем более бесценно каждое мгновение; оно становится для вас возможностью делать добро для других, служить другим, отдавать им свою любовь, быть нежным и дарить сочувствие душам, которые стремятся и жаждут его. Жизнь убога, когда человек поглощён сам собой, а как только он забывает о себе - он становится счастлив... Склонные творить в жизни доброту не должны делать различий между теми, к кому они должны быть добры, и теми, кто в их доброте не нуждается. Каким бы добрым и хорошим ни был человек по отношению к тем, кого он любит, к кому он желает быть добрым, его нельзя назвать добрым по натуре, истинная доброта бьёт из сердца, изливаясь как на достойных, так и на недостойных. ... Человек - результат развития всего современного мира; поэтому эго, делающее его эгоистичным, развито в нем сильнее, чем в любом другом создании. Эгоизм ослепляет его по жизни, и он вряд ли подозревает, как часто причиняет вред другим. ... В этой жизненной борьбе, если человек может быть достаточно сознательным, чтобы держать глаза открытыми для всех вокруг и видеть, чем он может помочь им, то становится богатым, так он наследует царство Божье. Учение Христа о том, что человек должен быть добрым и безвозмездно щедрым, а также учения всех тех других учителей, которые показывали человечеству верный путь, кажется расходится с практической точкой зрения, с тем, что называется «здравым смыслом»; однако в соответствии с «не здравым смыслом», а другими словами с «супер-смыслом», абсалютно практично. 🕊️Если хотите совершать благотворительность, подумайте об удобстве других... 🕊️Если хотите быть счастливыми, подумайте о счастье ближних... 🕊️Если хотите, чтобы с вами хорошо обращались, обращайтесь хорошо с другими... 🕊️Если хотите, чтобы люди были честны и справедливы к вам, первыми показывайте пример такого поведения... "Эгоизм часто держит человека слепым в продолжении всей его жизни." Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.

Искусство ставить вместо точки многоточие... Продолжение темы из трактата Лао Цзы о том, что не каждый вызов должен стать войной до победного конца. Эта ещё более глубокая, ценная, но скрытая мысль заключается в следующем: не каждая ситуация может быть завершена. 📜Как выразился один классик: "...не сегодня, не в этой жизни..." Большинство людей живут с убеждением, что 🍃Любой конфликт, 🍃Любой разрыв, 🍃Любое недоразумение обязаны получить финальную точку. Что должен состояться последний разговор, прозвучать последнее слово, прийти последнее сообщение, в котором всё станет окончательно, понятно и справедливо. Но жизнь порой устроена сложнее, интереснее и неоднозначно. Сознание подавляющего большинства плохо переносит неопределённость. Оно требует конкретности, завершённости, логического конца истории. Желательно такого, где мы окажемся правы, поняты, признаны или хотя бы услышаны. Именно поэтому люди годами мысленно продолжают диалоги, которые давно закончились в реальности... Они ждут ответа, который никогда не придёт, извинения, которого никогда не будет произнесено, признания, которого никто не собирается давать. Именно так энергия оказывается привязана к прошлому, не позволяя реализоваться будущему и настоящему. Одно из качеств зрелого сознания — способность оставлять некоторые двери незакрытыми. И это не связано с тем, что не достаточно сил поставить точку, а просто появилась способность жить без неё... 🪆Не каждый гештальт должен быть завершён; 🪆Не всякая история обязана обрести финальную форму; 🪆Не любой вопрос требует ответа. Большинство из них так и остаются открытыми. И это более чем нормально. Довольно часто свобода приходит не тогда, когда ситуация наконец разрешилась, а тогда, когда исчезла потребность её разрешать. Здесь сокрыт еще один нюанс У-вэй – не трать энергию на точку, которую не возможно поставить. Пожалуй это всё мелкие игры детского эго. Даосы называли следованием Пути - способность воевать с неопределённостью и не требовать от хаоса стать понятным там, где это невозможно. Человек становится по-настоящему свободным не обязательно в тот момент, когда получает все ответы, но тогда когда перестаёт зависеть от множества из них. Потому умение находиться в неопределенности, не испытывая раздражения и необходимости получить ответ — есть признак зрелого сознания.

Притча про дерево и Мастера. Три года назад я нарисовал своё первое Нейро-Дерево. 🌳Корни — моё прошлое. 🌳Ветви — мечты. 🌳А ствола не было. Я будто выпадал из настоящего... — Рисуй, — сказал Мастер. . Я рисовал — и возвращался к себе. Штрих за штрихом. День за днём. Теперь я сам стал Мастером. Но в каждом рисунке всё ещё слышу: 🪔"Рисуй. Потом увидишь" 🪔"Пиши. Потом поймёшь" 🪔"Люби. Потом найдёшь" Потому что это — про меня и мою жизнь. Про живое изменение. Про творческий рост. Про ...

В своём трактате "Искусство войны" Сунь Цзы в главе стратегия написал: «Высшее искусство войны – покорить врага без боя». Эта книга написана почти два с половиной тысячелетия назад. Сегодня ✔её цитируют бизнес-тренеры и авторы Young Adult, ✔её выпускают в формате комиксов и дают для изучения спортсменам, ✔её держат как настольную книгу не заурядные личности и руководители крупных отраслевых структур. Предлагаю разобрать эту фразу чуть глубже, чем она кажется на первый, поверхностный взгляд, который останавливается лишь на умелой дипломатии. Подавляющее большинство людей воспринимают силу как способность выигрывать конфликты. Но настоящая сила проявляется иначе – в способности сохранять себя, не ввязываясь в лишние войны. Поскольку ✔ не каждый вызов должен быть принят, ✔ не каждая провокация требует ответа, ✔ не каждая битва достойна того, чтобы тратить на неё свою жизнь, ресурсы, внимание и энергию. Одно из важнейших качеств У-вэй – умение различать своё и чужое – в даосском контексте трактуется как “пустое и полное”. Многие конфликты и вызовы, в которые нас пытаются втянуть, не имеют к нам никакого отношения – они пустые и ведут только к сливу потенциала или к рассеиванию ресурсов. Что отнимает наше время, эмоции и силы, отвлекая от главного вызова. Окружающий нас мир полон людей, которые предлагают нам сражаться на их поле и по их правилам. Но мудрость состоит не в том, чтобы победить во всех войнах… Она а заключается в том, чтобы выбрать те немногие сражения, которые действительно имеют значение. Стратегия диктует отказ от капризов и желаний тщеславного эго доказывать что-то каждому встречному. В этом и есть высшее искусство победы над реактивной частью своей личности. Чаще всего мудрая победа – это не выигранная битва на пустом месте, а сохранённая энергия, направленная на собственный Путь.

Задумайтесь, какую способность вы в себе развиваете, когда фокусируете своё внимание на причинение вреда другим? Каждый раз, когда кто-то сводит боевое искусство к вопросам о том, 🍂 Работает ли оно на улице? 🍂 Позволяет ли оно эффективно вести нападение с вооружённым противником? 🍂 Насколько разрушителен и опасен арсенал доступных навыков? меня поражает, куда ведёт их мышление... Даже более того, в большинстве стран разговоры о причинении вреда другому человеку ставят нас в очень серьёзное правовое и гуманитарное поле. Но помимо этого, основной вопрос другой: почему так много людей продолжают тратить свою энергию на размышления О вреде, О насилии, О принуждении, О разрушении? Когда я сталкиваюсь с подобные взглядами, я вспоминаю путь Морихэя Уэсибы. Основатель айкидо пережил ужасные ситуации, на собственном опыте ощутил суровость древних боевых искусств, и всё же пришёл к гораздо более глубокому выводу: пока вы думаете о причинении вреда другим, вы не используете свою энергию для самосовершенствования, развития, организации своей жизни, заботы о близких или преодоления собственных недостатков. Вы застряли в деструктивном понимании силы. Окружающие вас снаружи персонажи это отражения ваших внутренних демонов. 💡 Чем сильнее вы культивирует внутри себя агрессию, тем масштабнее внешняя угроза; 💡 Чем миролюбивее ваше внутреннее состояние, тем дружественные окружающая реальность; В этом кроется один из важнейших аспектов айкидо. Это Будо имеет огромную ценность именно потому, что заставляет вас анализировать то, что вы взращиваете внутри себя. Если вы тренируетесь, чтобы взращивать насилие, это проявится в вашей жизни. Если вы тренируетесь, чтобы стать более ясным, полезным и ответственным человеком, это также проявится в вашей жизни. Наблюдая состояние современного мира, я искренне верю, что это Будо сегодня актуально как никогда, что философия взаимо выгодного сотрудничества способна выплеснуться за пределы татами. «Искусство мира начинается с тебя. Работай над собой и над задачей, поставленной перед тобой в Искусстве Мира. У всех нас есть дух, который можно усовершенствовать, тело, которое можно тренировать определенным образом, подходящий путь. Ты здесь с единственной целью — осознать свою внутреннюю божественность и проявить свое врожденное просветление. Взращивай мир в своей жизни, а затем применяй это искусство ко всему, с чем сталкиваешься». Морихей Уэсиба Ум теряет равновесие, когда он теряется в недостатках других, когда отвлекается на осуждение чужих ошибок или попытки изменить их образ мышления. Но истинная гармония рождается не из критики или конфронтации, а из внутренней трансформации. Только когда ты отводишь свой взгляд от внешнего мира и сосредотачиваешся на собственном росте, шум в твоём уме начинает утихать. Путь не в исправлении других, а в открытии того, кто ты есть, в том, что дает тебе цель и удовлетворение. В каждом из нас таится нечто ценное, сущность, которая только ждет своего пробуждения. Не ищите вовне то, что уже есть внутри вас: мир, сила и ясность возникают, когда вы позволяете своей внутренней природе проявиться. 🕯️Усовершенствуйте свой дух, 🕯️Укрепите своё тело, 🕯️Следуйте своим путём. И когда ваша собственная суть, ваше состояние отражает гармонию, всё, к чему вы прикасаетесь, будет пронизано ею. 📑 Ахимса — первый шаг в мир без боли и зла, Айкидо — уход с линии атаки или естественный ход событий. 📑 Искусство управления своим вниманием. 📑 Уступчивость – незримая стратегия.

В чьих-то глазах ты всегда будешь храбрым, а в других — трусом, Для одних — сильным, для других — слабым, Для одних — хорошим, для других — ужасным, Для иных - справедливым, для других коварным. Кто-то будут считать тебя надоедливым, а другие — утешительным. Некоторые будут испытывать тревогу рядом с тобой, а другие найдут покой в твоем обществе. Кто-то будет считать, что тебя «слишком много», а кто-то — будет сокрушаться, в твоём дефиците. Мир будет смотреть на тебя со своих разнообразных, субъективных точек зрения. Мир никогда не придет к единому определению того, кто ты есть. Для каждой из таких точек зрения ты всего лишь зеркало для очередной проекции, всего лишь повод для очередного сценария... Поэтому каждому из нас лучше жить так, как подсказывает собственное сердце... Некоторые полагают, что физический план слабо связан с духовным. Почему бы, спрашивают они, не отбросить в сторону вопросы, относящиеся к телу, чтобы стать полностью духовными? ... Однако, если бы без физического аспекта нашего существования цель жизни могла быть достигнута, душа не вошла бы в тело и дух не создал бы этот материальный мир! Один индийский поэт говорит: "Если бы цель творения могла бы быть осуществлена ангелами, которые полностью духовны, Господь не создал бы человека"... Это означает, что есть великое предназначение, которое должно быть выполнено с помощью того, что называется физическим телом. Если бы сияние Божественного света могло распространяться непосредственно прямо, то не было бы такого его проявления, как Христос. Видимо было, необходимо, чтобы Господь ходил по земле в материальном теле... И популярная концепция о том, что тело греховно и является низшим аспектом существования, вероятно, уже много раз доказала свою ошибочность, ибо именно посредством этого материального тела должна быть достигнута высочайшая и величайшая цель жизни. Человек называет его физическим телом лишь в невежестве, но, как только к нему приходит знание, он начинает рассматривать его как священный храм Творца.

В будзюцу (японских боевых искусствах) поклон (рэй, 礼) — это ритуальное (протокольное) действие, которое имеет глубокий символический и практический смысл. По нюансам в элементах этого движения опытный проницательный мастер способен определить степень мастерства, стиль оппонента, его учителя и даже намеренье совершающего поклон. Таким образом, поклон в будзюцу — это не просто формальность, а важный элемент культуры боевых искусств, объединяющий технику, этику и философию. 🪔 Значение поклона. ·   Выражение уважения, вежливости и благодарности. Глубина поклона зависит от разницы в социальном статусе между кланяющимися: младший по статусу кланяется первым, ниже и последним распрямляется. ·   Упражнение внимательности и аккуратности. Поклонение помогает сосредоточиться на тренировке и контролировать свои мысли, эмоции и состояния. ·   Контроль «животных инстинктов». Этикет направляет энергию в позитивное русло, не позволяя инстинктам выйти наружу. 🪔 Виды поклонов в будо. ·   Додзё-ни рэй — поклон при входе в додзё и выходе из него. ·   Камидза-ни рэй — поклон синтоистскому священному месту (камидану) в додзё. ·   Шомэн-ни рэй — это поклон в сторону шомэна (главной стены зала, где обычно расположен портрет основателя) в положении сейдза (сидя на коленях с прямой спиной). Этот ритуал используется в начале и в конце занятия как знак уважения к изучаемому боевому искусству и его мастерам. ·   Синдзэн-ни рэй — поклон буддистскому алтарю в додзё. ·   Сэнсэй-ни рэй — поклон учителю, инструктору в начале, во время и в конце занятий в знак выражения благодарности за науку. ·   Отагай-ни рэй — поклон занимающихся друг другу. ·   Сёбу-рэй — поклон перед поединком. При нём руки сжаты в кулаки, а взгляд продолжает следить за оппонентом. ·   Рицу-рэй — поклон стоя. Выполняется при команде «Наорэ!» (принять исходное положение), при всех обращениях в зале к обладателю пояса старшей степени, а также в начале и конце поединка. ·   Дза-рэй — поклон сидя. Выполняется из положения сидя на коленях (сэйдза) в начале и конце тренировки Существует популярная пословица: «Будо начинается и заканчивается поклоном». Это означает, что само будо уже включает в себя вежливость, внимательность и аккуратность. ... Один из друзей Годзо Сиоды, тоже мастер боевых искусств, попросил представить его Морихэю Уэсибе. Когда его представляли О-сэнсэю, по этикету обычно следует обоюдное приветствие в виде рэй (поклона в сэйдза), но Уэсиба в ответ не двинулся с места. Через несколько секунд друг воскликнул: «Я не могу победить этого человека!», после чего выполнил глубокий поклон. На который Уэсиба тоже поклонился. После того, как друг ушел, Сиода побежал за ним, чтобы узнать, что же произошло. Оказалось, что его друг намеревался напасть на О-сэнсэя во время приветствия, чтобы проверить свое мастерство и готовность О-сэнсэя, но Уэсиба, не отреагировал на приветствие, не проявив в своём состоянии уязвимых мест. Когда Сиода рассказал об этом инциденте Уэсибе, О-сэнсэй пояснил своё поведение: «В первый раз он фальшиво выполнял приветствие, но во второй раз он был искренен, и я ответил». (из воспоминаний Годзо Сиоды) 🪔 Особенности выполнения рэй. Положение тела: поклоны могут выполняться стоя (рицу-рэй) или сидя (дза-рэй). Направление взгляда: при поклоне оппоненту или в некоторых случаях (например, перед поединком) взгляд должен быть направлен на партнёра. Но если поклон адресован помещению или предмету, глаза опускаются вниз. Сопровождение возгласом: часто поклон сопровождается возгласом «Осу!» или «Онегай симас» (お願いします, onegaishimasu) — вежливая фраза в японском языке, которая переводится как «пожалуйста» или «я смиренно прошу» или «у нас всё получится». Дистанция между партнёрами: должна соответствовать маай. Таким образом поклон является неотъемлемой частью этикета, дисциплины и философии боевых искусств. 📑 Уважение – фундамент взаимодействия и рычаг сотрудничества. 📑 Рэй Ги 礼儀 (этикет). 📑 Морихей Уэсиба об ответственности за воплощение вора.

Короткая жизнь майских жуков Майский жук живёт во взрослом виде всего от 3 до 7 недель. За это короткое время он успевает найти пару, отложить яйца и завершить свой путь. Но прежде, чем увидеть свет, майский жук проводит под землёй от 3 до 5 лет в стадии личинки. Эти годы жизни уходят на подготовку, а на полноценную жизнь — всего несколько недель… Для человека первым шагом в осознанности становится внимательность к своему телу. Мало-помалу человек становится бдительным ·   В каждом своём вдохе и выдохе, ·   В каждом своём жесте и фразе, ·   В каждом движении и поступке. По мере того, как человек становится более внимательным, начинает происходить чудо: многие вещи, которые он делал раньше, просто исчезают… Тело становится более расслабленным, раскрепощённым, более отзывчивым, глубокий мир воцаряется в теле, тонкая музыка пульсирует в нём. Вторым шагом осознанности для человека является осознание своих мыслей – то же самое нужно сделать с мыслями. Они тоньше и деликатнее физического тела и, конечно, они, гораздо опаснее. Но когда ты осознаёшь свои мысли, тебя удивит, что происходит у тебя внутри. Однако, чудо осознанности именно в том, что не нужно делать ничего, кроме как стать внимательным, осознанным наблюдателем. Само явление наблюдения этого меняет всё. ·   Мало-помалу сумасшедший исчезает. ·   Мало-помалу мысли начинают следовать определённой мелодии… ·   Мало-помалу хаос жизни складывается в уникальный узор событий… И тогда в округ структурируется более глубокий мир. Пожалуй, это самый тонкий слой и самый трудный этап, но, если ты можешь осознавать мысли, это всего лишь один шаг дальше. Нужна лишь немного более интенсивная осознанность, и ты начнёшь отражать свои настроения, эмоции, чувства. Как только ты осознаёшь все эти три слоя, они соединяются в одно явление. И когда эти три слоя становятся одним, начинают действовать в полной гармонии, вибрировать вместе, ты можешь почувствовать музыку всех трёх: они становятся оркестром – и тогда случается четвёртое. Этого ты не можешь сделать – это случается само собой, это дар целого. Это награда для тех, кто сделал эти три шага. Четвёртое – это предельная осознанность, которая делает человека пробуждённым. Когда человек осознаёт собственную осознанность – это четвёртое состояние… Это состояние делает человека буддой, пробуждённым. И только в таком пробуждении человек узнаёт, что такое блаженство. Блаженство – это цель, осознанность – путь к нему. И только в таком пробуждении человек из личинки превращается в майского жука взлетающего с земной поверхности на встречу Духу. Дыши, действуй, говори с полной осознанностью, и ты найдёшь в себе огромную перемену. Сам тот факт, что ты осознаёшь, изменяет все твои действия... 📑 Четвёртая степень свободы. 📑 Фермион Майораны – «частица Ангела». 📑 Нет иной магии, кроме пресвятой квантовой физики!... 📑 勘 (КАН) – Интуиция (голос внутреннего наблюдателя) и 幻想郷 (Генсоку) - не проявленная область за пределами нашей реальности. 📑 Мы удерживаем этот мир своим вниманием...(эффект Зенона).