Минувшее

Начнем, благословясь. Я живу уже очень долго. И видел много, общался со многими яркими интересными людьми и прочел многое. Хочется поделиться с вами, друзья. Не уносить же это с собой туда, где ни печали, ни воздыхания, но жизнь, а возможно и смерть вечная. Потому мой первый пост посвящен интереснейшему явлению культурной жизни дореволюционной России. Это - НАРОДНЫЙ ДОМ. Замечательный ученый Эмма Александровна Анненкова - переводчик (немецкий язык), историк, член Межрегионального союза писателей России, член Международной ассоциации искусствоведов и критиков при Союзе художников России, заведующий музеем «Благотворительная деятельность семьи принца П.Г. Ольденбургского» при Санкт-Петербургском Дворце детского творчества Петроградского района - автор этого материала. В 1997 году она основала общество "Друзья Дома Ольденбургских". Общество находится в Санкт-Петербурге. Более 20 лет работает над возвращением к жизни светлой памяти о князьях Ольденбургских в России, воссоздавая картину жизни этой семьи, проводятся выставки, презентации, встречи. Ввиду обширности текста я буду знакомить вас с ним небольшими разделами. Раздел 1. Народные дома в дореволюционной России — это общедоступные культурно-просветительские учреждения, в которых объединялись все формы образовательной и досуговой деятельности. Главная задача народных домов состояла в борьбе с неграмотностью, в обеспечении населению возможности культурного проведения свободного от работы времени. В них размещались библиотеки с читальными залами, театральные и лекционные залы, воскресные школы, вечерние классы для взрослых, чайные, книготорговые лавки. Большинство народных домов до 1914 года были государственными — земские и муниципальные дома попечительства о народной трезвости. Однако появлялись и народные дома, построенные и финансируемые частными благотворителями (в Петербурге: Народный дом-читальня им. Нобеля на Лесном проспекте (1901), Лиговский народный дом им. С.В. Паниной (1903). Предшественниками народных домов в России были общедоступные библиотеки-читальни. В России первый народный дом возник в 1882 году в городе Томске. В 1890-е годы учреждение народных домов становится повсеместным. В 1905—1917 годы строительство народных домов получило официальную поддержку городских властей с целью отвлечь рабочую молодежь от нарастающего революционного движения, приобщая к художественному творчеству (кружки хорового пения, танцев, спортивные занятия и т. п.), противодействуя тем самым и массовому пьянству. К концу 1900 года были построены и открыты народные дома в Тамбове, в Нижнем Новгороде, Харькове, Киеве, Одессе. Появление народного дома в Санкт-Петербурге связано с деятельностью принца А.П. Ольденбургского в качестве попечителя Петербургского общества охранения народного здравия и попечительства о народной трезвости (далее — Попечительство). Идея создания «Попечительства о народной трезвости», как и идея введения винной монополии (1894), принадлежала министру финансов графу С.Ю. Витте и получила одобрение Александра III. С.Ю. Витте возглавил финансовое ведомство в кризисное для государства время, когда финансы и экономика были серьезно подорваны невиданным по своим масштабам голодом 1891—1892 годов. В очередной раз страна оказалась перед выбором пути выхода из кризиса. Главное внимание С.Ю. Витте уделял укреплению финансов, развитию промышленности и железнодорожного транспорта. Самой доходной статьей бюджета стала введенная при Витте винная монополия. С ее помощью государство получало возможность повышать питейные доходы не только распространением винной монополии на новые районы и за счет увеличения продажи крепких напитков, но и повышением цен на эти напитки. Доходы казны от винной монополии постоянно росли и в 1913 году были почти в три раза больше, чем все прямые налоги. Витте считал, что «только путем монополии, государство сможет извлечь из налога на спирт необходимый ему и значительно больший, нежели ныне, доход, с наименьшими стеснениями и неудобствами.