Ярославль, я к вам еду! 3 октября наконец увидимся лично. Вечером встречаемся в «Нашем театре». Поговорим о том, как человек думает, почему разум подсказывает одно, а поступаем мы часто совсем иначе, и что вообще значит жить с умом. Так что, Ярославль, собирайтесь. 3 октября, 20:00 Студия «Наш театр» ул. Свободы, 91 Билеты и подробности: КАК ЖИТЬ С УМОМ
Минздрав утвердил клинические рекомендации по расстройствам сексуального предпочтения. В документе есть фетишизм, вуайеризм, эксгибиционизм, садомазохизм и другие состояния. Предусмотрены психотерапия, антидепрессанты, а при более выраженных расстройствах - препараты, снижающие половое влечение. Надо же, медицина снова называет вещи своими именами. Потому что последние годы нас усиленно приучали к странной логике: если человеку чего-то хочется, значит это надо принять. Если желание устойчивое - тем более. Если кто-то говорит, что это его личный выбор, обсуждение вообще заканчивается. Но психика так не работает. У человека может быть желание, которое его разрушает. Может быть влечение, которому он не способен сопротивляться. Может быть такая форма сексуального возбуждения, без которой обычная близость уже практически невозможна. Поэтому я вижу в этой новости хороший признак. Врач снова получает право сказать пациенту не только: «Примите себя таким, какой вы есть». Но иногда и другое: «Это причиняет вам вред. Давайте лечить». И в некоторых случаях именно эти слова человеку нужны больше всего.
2 октября я буду в Москве. На этот раз без лекции. Вы будете спрашивать - я буду отвечать. Можно спросить о семье, тревоге, детях, зависимостях, вере. О том, почему всё понимаешь, а всё равно делаешь по-старому. Почему не получается справиться с собой. Почему отношения зашли в тупик. Можно задать вопрос прямо из зала. Можно написать его анонимно. А можно просто прийти и послушать. Иногда чужой вопрос оказывается ровно про тебя. Никакой заранее заданной темы. Будем говорить о том, что действительно волнует вас. 2 октября, 19:00 Москва, культурное пространство «Зодчие» ул. Партизанская, 23 Билеты: Спросите Доктора
Общемосковский Крестный ход собрал огромное количество людей. Но если смотреть только крупные СМИ, можно решить, что ничего особенного не произошло. Мы были там вместе с нашей командой и видели все своими глазами. Огромный поток людей. Семьи с детьми, молодежь, пожилые. Колонна уходит далеко вперед и так же далеко назад. А читаешь новости и видишь совсем другую картину: короткие сообщения, скромные цифры, минимум внимания. Когда десятки тысяч людей собираются на концерт, фестиваль или городской праздник, масштаб обязательно покажут. Снимут сверху, посчитают участников, будут обсуждать. А когда люди выходят с молитвой и идут за Крестом, событие словно стараются сделать поменьше. И по цифрам, и по значению. Зачем? Потому что такой крестный ход плохо укладывается в картину, которую нам много лет рисуют. Нам говорят, что православие становится уделом прошлого, что молодежи вера не нужна, что Церковь теряет людей. А ты выходишь на улицу и видишь обратное. Причем этих людей никто не заманивал подарками и не платил за участие. Они сами приехали. Многие с детьми. И несколько часов шли и молились. Это факт, который трудно спрятать: огромное количество людей сегодня открыто исповедуют свою веру и готовы вместе идти за Крестом. И мне кажется, замалчивать такие вещи опасно прежде всего потому, что мы сами начинаем верить в выдуманную картину собственного народа. Будто вера почти исчезла. Будто православных осталось немного. Будто людям уже ничего, кроме потребления и развлечений, не нужно. Нет. Народ гораздо глубже, чем его пытаются показать в новостной ленте. И Общемосковский крестный ход это показал.
Современная психология нередко смотрит на христианство как на систему запретов. Не гневайся, не мсти, не блуди, не завидуй, не осуждай, терпи, кайся. И у светского человека сразу возникает вопрос: а куда тогда девать то, что во мне есть? Я же действительно злюсь. Я обижен. Я завидую. Мне хочется отомстить. Во мне есть похоть, раздражение, ненависть. Получается, христианство предлагает все это задавить, спрятать внутрь и ходить с благочестивым лицом? Нет. В этом и состоит главное недоразумение. Христианство не предлагает человеку изображать хорошего...
