Dance-Lab. Хореограф

Человеческое тело в силу наличия естественных изгибов в позвоночном столбе, в руках, ногах, сформировано нелинейно и имеет свое собственное пространство внутри и снаружи. Когда мы двигаемся, мы все время «носим» в себе ПРОСТРАНСТВО. Если бы мир не имел сложной структуры, не расчленялся на предметы, а эти предметы на элементы, связанные между собой, то понятие пространства не имело бы смысла. Возможно для кого-то будет большим открытием, что инструмент экспрессии – это не тело, а ПРОСТРАНСТВО. Оно отражает внутреннюю природу движения...

Под одеждой каждый участок кожи ждет момента, чтобы показать нам свое истинное лицо, каждый мускул ждет, чтобы иметь возможность увидеть и вдохнуть немного воздуха, следовать за ветром, за светом и за темнотой... (Й. Бергмарк) Облекая эмоции в движения своего тела, мы придаем смысл миру. Жизнь тела, есть постоянное движение через непрерывный анализ. Во время импровизации анализ происходит в нашем сознании каждую секунду, когда мы интегрируем формы, соотносим временные потоки, отражаем звуки, поглощаем...

Что для меня есть Импровизация? Это постоянное желание прорываться сквозь стереотипы, заставить привычные движения покинуть мое тело и трансформироваться в пыль... Это практика удовольствия... Интеллектуальный голод... Устойчивое желание постоянно «стирать границы» и разрушать стереотипы, прорываться вперед как через спутанные «водоросли», в которых застревают руки и ноги, с трудом отказываясь от постылого! Моему воображению нужен «корм», как рыбам, иначе оно погибнет в том, что быстро становиться привычным...

Мой первый опыт Импровизации Когда я впервые встретилась лицом к лицу с импровизацией, не могу сказать, что эта встреча была приятной. Я хорошо помню это занятие и то, как было сформулировано задание педагога: «Инструкция только одна – просто танцуйте, свободно, раскрепощенно, дышите, поддавайтесь потоку внутренней энергии! Позвольте телу, испытать чувство восторга и полет души!» Вот и вся инструкция. Я была в недоумении. На тот момент, мое тело еще не имело опыта «быть свободным и раскрепощенным»...

Следом за Рудольфом Лабаном продолжил изучение трансформации языка танца Уильям Форсайт, которого сейчас называют «самым интеллектуальным хореографом планеты». В его работе, «паузы в движениях» составляют основу формы, что делает невидимость ощутимой. Поэтому исследования Форсайта – это вопросы, которые до сих пор остаются без ответа. Уильям Форсайт предоставляет зрителю возможность увидеть то, что он не ждет, он «расчленяет» единство движения, и это вводит зрителя в заблуждение. Он разрывает этим...