История на бересте

В книге русского историка Соловьёва С. М. "Об отношениях Новгорода к великим князьям" описываются три вида вече, которые существовали в Новгородской республике. Классификацию он провел изучая сообщения летописцев. Причины народных собраний 1. Вече, собираемое князем Этот вид веча собирался по приказу князя, который мог созывать его для обсуждения важных вопросов, таких как объявление войны, заключение мира или избрание нового князя. Вече, собираемое князем, было, как правило, представительным, и в нем участвовали только представители элиты Новгорода...

Точное происхождение славян неизвестно. Большинство исследователей считают, что они являются потомками индоевропейского племени, которое мигрировало в Европу в III-II тысячелетиях до нашей эры. Древние праславяне В VI веке еще не было ныне существующих славянских этнографических типов русского, польского, чешского, сербского и болгарского, возникших на глазах истории из общего им праславянского корня; по свидетельству историков современников в VI веке славяне представляли собою три народа: Венеты, Анты и Склавы, различавшиеся географически, но говорившие еще одним языком...

Скифские и половецкие каменные бабы, которые были найдены в курганах южнорусских степей, являются памятниками культуры. Они имеют ряд общих черт, но также и некоторые отличия. Общие черты: Отличия: Возраст: Скифские каменные бабы появились в VII-VI веках до н.э. и были распространены в степях Северного Причерноморья. Половецкие каменные бабы появились в IX веке и были распространены в степях Северного Кавказа, Поволжья и Южного Урала. Смысл: Скифские каменные бабы, как полагают, были связаны с культом предков...

Каменные бабы — это каменные изваяния высотой от 1 до 4 метров, которые изображают людей. Они встречаются в степях Евразии от Алтая до Дуная и от Урала до Китая. Первоначально каменные бабы были связаны с погребальными обрядами и культом предков. Их устанавливали на курганах, где были похоронены знатные люди. Где находили каменных баб? В эпоху Великого переселения народов традиция изготовления каменных баб продолжила развиваться. Каменные бабы стали устанавливаться не только на курганах, но и вдоль дорог и рек...

«Приди ко мне, брате, в Москову! Буди ко мне на Москву!»... В первом документированном летописном упоминании о Москве, которое произошло в 1147 году (6655 г. по старому летоисчислению). Согласно записи суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий принял решение пригласить к себе на честный пир своего дорогого гостя и союзника, северского князя Святослава Олеговича. Это событие стало не только поворотным моментом в истории Москвы, но и имело огромное значение для всей Руси. В то время оба князя, как и многие другие правители, вели бесконечные междоусобные войны с родственниками и соперниками...

Летописи О русском языческом времяисчислении не проводилось крупных исследований. А между тем, предмет этот весьма любопытен. Конечно, об этом счислении нет прямых и точных дохристианских свидетельств, но недостаток таких данных могут в некоторой степени пополнить сведения, рассеянные по письменным памятникам Кирилло-Мефодиевских изводов, а также содержащиеся в летописях, в которых находятся довольно заметные следы дохристианского времясчисления и из которых видно, что такое времясчисление состояло из веков, годов, времен, месяцев, недель, дней и, вероятно, часов...