Шри БАЛА.Дхам: общение о духовной жизни

Уровень растождествления с телом – это уровень садху. Нам же, начинающим, очень опасно игнорировать свои физические потребности. "...чувство голода утоляется приемом пищи. Если пища не принимается во время чувства голода, то человек ощущает дискомфорт, а долгое голодание приводит к болезни и даже к смерти. Несомненно, что тело растет и поддерживается благодаря приему пищи. Развитие тела сопровождается совершенствованием разума. Здоровое тело считается необходимым условием для наличия здравого рассудка. Тот, кто беспокоится о своем умственном состоянии, не может пренебрегать телом. Тот, кто приравнивает душу к своему психическому состоянию, не может игнорировать телесное состояние." (Фрагмент статьи из журнала ‘The Harmonist’ «Всевышний Шри Кришна Чайтанья» (часть 10)

"Нашему Гуру больно, когда он должен говорить нам о каких-то необходимых правилах и предписаниях. Ему действительно больно от этого, но он должен говорить нам об этом. Ему на самом деле не нравится навязывать нам какие бы то ни было правила и предписания, но он вынужден, он должен, и он делает это чрезвычайно мягким образом. Он указывает на те ошибки, которые мы совершаем, очень-очень мягким образом. И один из способов, который он применяет при этом очень часто, — когда он говорит о недостатке другого человека при тебе, в твоем обществе, и когда, на самом деле, он говорит о тебе. Таким образом, это наиболее безболезненно для тебя. Необходимо немножко задуматься, чтобы понять, что, на самом деле, он обращается к тебе. Но это безболезненный процесс, потому что он не говорит тебе: «У тебя такой-то недостаток». Нет, он говорит нам о недостатке какого-то другого человека, а это для нас совершенно безболезненный процесс. Однажды я поймал себя на этом. Когда Гурудев [Шрила Б. С. Говинда Дев-Госвами Махарадж] рассказывал о чем-то, я сказал: «Но, Шрила Гурудев, я сам совершаю такую же ошибку!», на что он ответил: «Нет, в отношении тебя это не считается». На самом деле он не может стерпеть этого — причинять нам боль." Шрипад Б. Ш. Вайшнав Махарадж

"Мы знаем много примеров и видели примеры того, как брахманы относятся к маха-прасаду именно в Джаганнатха Пури — даже если собака облизала эту еду, они все равно с удовольствием и счастливо, с почтением почитают этот прасад. Мы знаем, что до того, как мы почитаем прасад, мы делаем с утра очень много различных вещей — мы принимаем омовение, мы читаем гаятри и т. д. и т. п. Мы надеваем чистую одежду. Но в Джаганнатха Пури даже самые строгие, следующие очень строгим правилам брахманы делают исключение и принимают [маха-прасад до выполнения всех прочих обязанностей]… Если они видят возможность принять маха-прасад от Господа Джаганнатха, они не следуют никаким правилам. Даже если они только проснулись, они обязательно будут почитать прасад. Гуру Махарадж говорил о том, что есть три вещи, которые, если они связаны с преданными, нам очень помогут развиваться в нашей духовной жизни. Эти три вещи: первое — остатки прасада чистого преданного; это пыль со стоп — вторая вещь; и третья — это вода, которой были омыты стопы. Если мы говорим о мирской жизни, то мы, конечно, не будем прикасаться к таким вещам, как правило. Но если мы говорим о Гуру и вайшнавах, то эти три вещи очень, очень благотворно влияют на наше духовное развитие." (Шрила Б.Р. Мадхусудан Махарадж) (Фото из свободных источников)

"О сын Притхи, во всех трех мирах нет такого дела, которым Я обязан был бы заниматься. Я ни в чем не нуждаюсь и ни к чему не стремлюсь — и все же Я всегда выполняю Свой долг. Ведь если Я перестану неукоснительно выполнять Свои обязанности, о Партха, люди, несомненно, последуют Моему примеру. Если бы Я не выполнял Своих обязанностей, все эти миры были бы обречены на гибель. Я стал бы причиной появления на свет нежеланного потомства и тем самым нарушил бы покой всех живых существ." ("Бхагавад-гита", гл.3, 22-24)

"Есть три способа образования в этом мире: шёпот любви, голос совести и рупор страданий. Исходя из этого, в Небесной канцелярии для всех выбирают разные стили обучения. Бо‌льшая часть людей обучается рупором страданий, просто не слышит иначе. Вы же своему ребёнку говорите сначала тихо: - Маша.. Маш.. Маша! - Маша, иди сюда, я тебе сказала!! - Мам, чего ты орёшь?... Вы же не сразу начали кричать? Нет. Но пришлось несколько раз вот так повышать, повышать голос. И точно также с нами общается Господь. Сначала Он говорит тихо, в сердце. Но мы слушаем свой ум. Ум - это то, что балаболит в голове сутками напролёт, своё прогибает. С помощью органов чувств мы воспринимаем информацию, а затем ум оценивает: приятно нам это или нет, хочу/не хочу. Не слышим шепот любви - тогда начинаются другие способы образования... ⠀ В конце концов, наша задача всё же перейти на шёпот любви, на язык намёков. Это реально, абсолютно реально, и много таких примеров. Знаете, в таких семьях, в которых есть взаимопонимание, в принципе, дети даже обучаются взглядом. То есть достаточно посмотреть нам на маму или на папу, и сразу всё ясно." ⠀ ©️ Марина Таргакова Изучение "Бхагавад-гиты" помогает вернуть наше умение слышать шёпот любви, и привнести в свои отношения взаимопонимание и заботу друг о друге. (Фото из свободных источников)