252 подписчика
Сергей Цветаев в одном из своих эфиров задаёт вопрос интервьюируемому: есть ли исторический пример, когда некая группа людей (некая общность людей) смогла изменить ход истории, того ПОРЯДКА следования событий, который Вселенский и больше воли любой группы людей, любой людской общности?
Если бы лично мне был задан этот вопрос, он воспринимался бы мной с подвохом в том смысле, что он по идее противоречит самой аксиоме вселенского порядка, но всё же. Есть какие-то такие примеры? Лично мне видится здесь ответ находится в подмене (в плохом смысле) и в хорошем - переосмыслении самой картины мира и в этом ключе можно ответить утвердительно, например, указав на кого-то кто внёс новый порядок мышления, изменил логику, в которой стало возможно то, что невозможно было в предыдущей модели.
Парадокс разрешается именно так — через различие между самим порядком и моделью порядка в человеческих головах.
Если порядок событий вселенский и никому не подвластен, то группа людей не может «изменить» его в буквальном смысле — иначе аксиома рушится. Но она может сделать три вещи, которые внешне неотличимы от изменения порядка:
Изменить картину мира — то есть логику, в которой люди описывают возможное и невозможное. Сам порядок при этом может оставаться неизменным, но пространство человеческих действий внутри него радикально расширяется.
Изменить структуру человеческой общности — право, институты, нравственные нормы. Это тоже часть «порядка следования событий», но уже социального, а не космического слоя.
Само озарение оказывается частью порядка. Если детерминизм верен, то и Коперник, и Эйнштейн — звенья той же цепи. Тогда «изменение порядка» — это просто порядок, в котором появился новый способ его видеть. Парадокс снимается, а не решается.
Исторические примеры:
Коперниканская революция — классика жанра. Мир не изменился ни на йоту: планеты двигались как двигали. Изменилась логика описания — и вместе с ней то, что считалось мыслимым. Человек перестал быть центром мироздания, а это через пару столетий открыло дорогу и гелиоцентрической механике, и натурфилософии Нового времени.
Просвещение и правовые революции. Отмена рабства — самое яркое. Рабство существовало тысячелетиями как «естественный порядок». Группа людей (аболиционисты — относительно небольшая общность!) изменила не экономику и не космос, а моральную онтологию: человек перестал быть вещью. После этого «порядок» стал выглядеть иначе, хотя физически мир тот же.
Коперниканский жест Канта — важная вилка в рассуждении. Кант прямо назвал это «коперниканским переворотом»: не знание подстраивается под объект, а объект — под структуру познания. То есть человек меняет не порядок, а условия того, как порядок вообще может быть помыслен.
Тюринг и вычислительная модель. Формализация алгоритма создала ситуацию, когда «невозможное» (машина, которая рассуждает) стало возможным. Порядок природы не тронули — но изменилась логика технической цивилизации, и вместе с ней весь ход истории XX–XXI веков. Если идти строго научным путём: смена парадигм (научные революции) — новая логика делает возможным то, что в старой модели не было даже высказываемо. Ньютоновская механика и релятивистская описывают один и тот же мир, но «возможности» в них разные.
Итого
Группы людей не меняют вселенский порядок — они меняют карту порядка, а через неё — поведение миллионов людей, и эмпирически ход истории действительно поворачивает. С точки зрения аксиомы предопределённости это не противоречие, а частный случай: само переосмысление — тоже событие в общем порядке. С точки зрения гуманитарной (и, пожалуй, практической) это подлинная свобода: выбор логики, в которой живёшь. Евреи утверждают, что только они имеют этот выбор – возможность менять своё отношение (менять собственное состояние отношения к порядку следования событий), через осознанность, которой, как правило (по некоторым утверждениям) нет у других народов.
Кстати, это красиво смыкается с историей об авве Дорофее: тот, кто «не имеет воли своей» и заранее согласен с порядком, — и есть человек, способный менять картину мира, потому что он не воюет с порядком.
3 минуты
2 дня назад