1077 подписчиков
Четыре вида растений — этрог, лулав, мирт (адас) и иву (арава), включая ошанот с праздника Ошана Раба — запрещено использовать для обычных бытовых нужд, пока с их помощью исполняют заповедь. В этот период с ними нужно обращаться с особым трепетом и уважением.
Когда праздник Суккот заканчивается, растения утрачивают свой священный статус, и формально их разрешается применять в повседневной жизни. Однако, поскольку они послужат материалом для выполнения заповеди, относиться к ним неуважительно всё равно нельзя. По этой причине их запрещено открыто выбрасывать в мусорное ведро или просто бросать на улицу под ноги прохожим. Согласно Галахе, достаточно плотно и полностью обернуть растения в непрозрачный пакет и только потом отправить в мусорный бак — в таком виде это не считается проявлением пренебрежения.
Отдельное правило касается этрогов, обладающих святостью седьмого года (шмита). Такой цитрус нельзя выкидывать сразу: нужно подождать, пока он окончательно высохнет и станет полностью непригодным в пищу.
В иудаизме существует прекрасный принцип: предмет, послужить выполнению одной заповеди, стоит задействовать и для другой. На этом правиле основаны популярные народные обычаи использования праздничных растений после Суккота:
Для праздника Песах: ветви и листья сохраняют до весны и бросают в костер при сжигании квасного (хамеца) или используют их как топливо при выпечке праздничной мацы. Для исхода субботы: веточки мирта, если они сохранили приятный запах, применяют в качестве благовоний во время обряда Авдала (отделения субботы от будней). Для праздника Ту би-Шват: из плодов этрога варят ароматное варенье или делают цукаты, которые подают к столу в Новый год деревьев.
Особое свойство (сгула): в народе верят, что сам этрог, побывавший в руках при исполнении заповеди, а также приготовленные из него кулинарные блюда облегчают женщинам процессы беременности и родов.
1 минута
2 дня назад