Найти в Дзене

«Крестовый поход детей»


Сразу оговоримся: это не организованная военная кампания, а стихийное народное движение, которое закончилось трагедией.

В 1212 году после того, как успехи мусульман на Востоке охладили энтузиазм взрослых крестоносцев, появилась мысль: раз взрослые грешны и поэтому не смогли отвоевать Иерусалим, то невинные, «чистые» дети смогут — с именем Божьим на устах и без оружия.

Инициаторами стали два мальчика-пастуха:

Этьен (Стефан) из Клуа (Франция).
Он заявлял, что ему явился Иисус в образе белого монаха и поручил возглавить поход. Этьен начал страстно проповедовать, и дети стали убегать из домов вслед за ним. Местом сбора объявили Вандом, где к середине лета собралось, по оценкам, более 30 тысяч подростков.

Николас из Кёльна (Германия).
Примерно в то же время похожая история произошла и в Германии: десятилетний Николас (по некоторым версиям, его подстрекал отец) тоже проповедовал идею детского крестового похода. В Кёльне собралось около 25 тысяч детей.

Дети шли пешком через Европу. Французская колонна двигалась к Марселю — оттуда планировали отплыть в Святую землю. Немецкая шла через Альпы в Италию. Путь был тяжёлым: дети терпели лишения, многие болели и гибли. В Италии часть участников просто разбрелась.

Когда французские дети добрались до Марселя, они ежедневно молились, чтобы море расступилось перед ними. Два местных купца (Гуго Ферреус и Гийом Поркус) предоставили им семь кораблей. Но чуда не случилось: два судна затонули в шторме у Сардинии, а остальные привезли детей не в Палестину, а в Северную Африку. Там купцы, по всей видимости, сговорившись с работорговцами, продали юных крестоносцев в рабство.
С немецкими детьми ситуация тоже сложилась трагично: многие погибли при переходе через Альпы, а те, кто выжил и добрался до Италии, на обратном пути почти все погибли от голода и болезней.

Историки отмечают: основную массу участников составляли не маленькие дети, а подростки и юноши. Достоверных, всеобъемлющих свидетельств современников не сохранилось — картину восстанавливают по отдельным хроникам. В этом движении прослеживается и роль взрослых: некоторые священники и монахи вдохновляли детей, а отдельные взрослые (вроде тех купцов) воспользовались ситуацией в своих целях.

Легенда красивая, реальность — печальная.
1 минута