Согласно мировоззренческим взглядам индуистской традиции, экспозиционирующим себя посредством таких разнородных сакральных метатекстов, как шрути (श्रुति) и смрити (स्मृति), гетерогенные взаимоотношения между Шивой (शिव) и Шакти (शक्ति), символизирующих фаллическое и ктеическое начала, представляют собой монументальные, экстраординарные, парадоксальные и грандиозные теогонические реализации. Последние (реализации), с точки зрения их (взглядов) доктринальной позиции, инициируют аподиктические предпосылки для всеобъемлющей генерации и тотальной аннигиляции различных эндогенных и экзогенных, имплицитных и эксплицитных, эссенциальных и акцидентальных и иных уникальных и полнообъемных структур как микрокосма, так и макрокосма.