85 подписчиков
"Бесы" Достоевского безусловно гениальный роман. Фабула, сюжетные линии, характеры героев, мистика, символизм, горячечные речи - всё высший пилотаж мастера. Но когда перечитываешь, припоминаешь ранее прочитанное, когда смотришь сериал, снятый строго по тексту, не покидает мысль, что речь в романе идёт об участниках "Народной воли", о Жилябове, Перовской, Кибальчиче, об их последователе Александре Ульянове и так далее. Убийство конечно великий грех, самый страшный. Но революционеры из "Народной воли" участвовали в войне, которую не они начали. Во времена социалиста Достоевского не было и помыслов о терроре, а сроки часто были такие, что не каждый выдержит. И это только за призывы к равноправию. Хотя в Сибири в рудниках и пары лет достанет, чтобы дойти. Убийство - это страшный грех. Ну так нужно вспомнить, что Алексей Михайлович царь десятками тысяч казнил за бунты, Петр Алексеевич царь, хоть и сотнями казнил, но многих своими руками, а ещё сотнями тысяч голодной смертью заморил, повысив раз в десять прежние налоги и подати. Но для меня они государи Российские. Волевые и решительные. Которым пришлось принимать сложные решения в непростой момент. Не очень их сильно люблю, но принимаю. Они мои. А благодаря Желябову, Перовской, Александру Ульянову мне посчастливилось жить в детстве и в юности в утопии французских социалистов XVIII века. Не замечая того, я и все вокруг меня бесплатно учились, лечились, оздоравливались, посещали кружки и общества по интересам. Пожилые на пенсию выходили в возрасте, когда ещё полно сил остаётся. На пенсию можно было полноценно жить. А главное, мы не гнули спину перед белокостными и голубокровыми. Мы даже понятия не имели, что такое когда-то было. Фраза типа: "у нас господ нет", для нас бала фигурой речи. Нас приучали к труду и мы воспринимали труд, как благо, как необходимую часть жизни, без которой жизнь пуста и неполноценна. Эта воплощённая утопия не была бы возможной без Желябова, Перовской, Александра Ульянова и так далее. Поэтому для меня роман Фёдора Михайловича Достоевского "Бесы" - это только литература. Мастерски всё сделано, да. Но он, роман, не может и не должен быть мировоззренческой опорой. По крайней мере, для советских людей такая опора - шизофрения. Для антисоветских - всё норм. Но их нужно мерить особой меркой, как людей нездоровых.
В нашей с Н.В. Межовой книге "Предки Бунина. Тайны и открытия" мы пишем о революционерах из Измалковского уезда из-под Ельца, о сёстрах Субботиных, о Цвиленёве, об Юлии Бунине из сельца Озерки. Они все не замышляли убийств. Они просто избывали грехи нескольких поколений своих предков-крепостников. Они хотели учить и лечить крестьян и их детей. А их отправили на каторгу в Сибирь или в тюрьму. Младшая Субботина, отправленная на каторгу в 18 лет, вскоре умерла там в Сибири от туберкулёза. Она не бес, а ангел. По-хорошему Субботиным в Измалково ещё в советское время нужно было памятник поставить. Не поставили. Дети и внуки тех кто не поставил и кто не сохранил советскую власть вполне могут в скором времени начать в пояс кланяться новым князьям и величать их "вашими сиятельствами".
Вот о чём думаю, когда читаю или смотрю "Бесов".
2 минуты
16 июня