656 подписчиков
Политический строй Сирхи существенно отличался от большинства других даргинских обществ, таких как Акуша-Дарго, Цудахар, Мекеги и другие. Ключевые отличия заключались в следующем:
1. Отсутствие сословного деления и феодальной иерархии
В Сирхе не существовало деления на лагов (крепостных), чанков, беков или других феодалов. Все сирхинцы фактически были узденями — свободными общинниками. Даже если человек был беден, он обладал равными правами с другими, если был уважаем в обществе («гъавбза»). В то время как в других даргинских обществах (например, в Акуша-Дарго) существовала более выраженная социальная иерархия, а власть часто концентрировалась в руках кадия или других представителей знати.
2. Полная независимость и самоуправление
Сирха представляла собой вольное общество, не подчинявшееся ни внешним правителям, ни крупным даргинским союзам. Сирхинцы сами устанавливали свои порядки, сами защищали свои земли и не платили дань ни Казикумухскому шамхальству, ни другим соседям. В других даргинских обществах (например, в составе Акуша-Дарго) решения часто принимались на общих собраниях, но существовала определённая зависимость от власти кадия и участие в более широких конфедерациях.
3. Военная и политическая организация
Сирха не имела единого центра власти в виде наследственного правителя или аристократии. Во главе общества стояло селение Нахки, а самым сильным в военном отношении был Ураринский джамаат. Решения принимались коллективно, а военная организация строилась на принципах взаимопомощи между хуторами и селами. В других даргинских обществах власть кадия или совета старейшин была более институционализирована и распространялась на все входящие в союз джамааты.
4. Отказ от повиновения внешним властям
Сирхинцы исторически отказывались платить дань и повиноваться как внешним правителям, так и российскому командованию. В XIX веке они «решительно отказались как от платежа подати, так и от повиновения правительству нашему», что резко контрастировало с поведением других обществ, которые чаще шли на компромисс или вступали в союз с властями.
5. Коллективная ответственность и взаимопомощь
В Сирхе была развита система коллективной обороны: по крику одного сирхинца на помощь приходили жители соседних хуторов. Такая тесная горизонтальная связь между поселениями была характерна именно для вольных обществ, в то время как в других даргинских землях организация была более централизованной.
Таким образом, политический строй Сирхи отличался отсутствием сословий, высокой степенью независимости, коллективным самоуправлением и отказом от подчинения внешним властям, что выделяло это общество на фоне других даргинских союзов.
2 минуты
31 мая