1827 подписчиков
Символы-обереги и их значение
Славянские орнаменты — это своеобразный культурный код, который повторялся на всем протяжении многотысячелетней истории.
Цвет — как магический код
Красный цвет — основной в славянской обереговой вышивке.
Рыбаков называет красный «главным сакральным цветом славянской культуры» (1987, с. 485).
«Красной ниткой зло жжёшь. Красная — для силы». (Новгородская обл., запись 1991 г.)
У всех славян доминирует красный цвет. В старославянском языке «красный» = «красивый», «сильный», «главный».
Красный — это:
кровь (символ жизни),
огонь (символ очищения),
солнце (символ силы).
Поэтому вышивка красной нитью — это ритуальное подражание живой силе, ритуальное «оживление» ткани.
«Красной ниткой шиют, чтоб сор не пристал. Красное всё жжёт плохое». (Новгородская обл., 1991)Современные текстильные исследования показывают, что киноварь и марена, применявшиеся для красной краски, действительно обладали антимикробными свойствами — случайность ли это или просто древнее наблюдение? Объясняет ли оно всю устойчивость традиции и её «биологическую целесообразность»?
Крест / восьмиконечная звезда
Символ света, очищения, солнца.
В основном носился на груди, чтобы «пересечь дорогу злу».
«Крестик вышитый — как солнце при себе носишь. Где свет — там тьме нет места»
Берегиня (женская фигура с поднятыми руками)
Символ Великой Матери — защитницы рода, беременных, детей.
«Берегиня — не богиня в привычном понимании, а архетип женской силы рода»
(Добровольская, 2010, с. 123).
На полотенцах изображалась с длинной юбкой-треугольником и «солнечной» головой.
«Эта баба — как мать верхняя. Руки держит — крышу над нами делает». (Черниговская область, рассказ 1975 г.)
Древо жизни
Вертикальный символ, который соединяет три мира:
верхний (небо),
средний (люди),
нижний (корни, предки).
Часто вышивался на свадебных рушниках.
«Без древа рушник пустой». «У всего есть корень и должны быть плоды» (Экспедиция МГУ, Подолье)
Ромб с точкой
Символ засеянного поля, плодородия, женского начала.
Такой знак часто вышивали на нагрудной части женской рубахи и на подоле — как пожелание детей.
Круг / солярные знаки
Урожай, движение солнца, жизни, защита от холода и болезней.
Кто вышивал и как: знание, передаваемое по женской линии:
Обережная вышивка у славян была формой традиционного знания, которое передавалось по женской линии и выполняло не столько функциональную, но и эстетическую, и мировоззренческую функцию.
В народных представлениях она была связана с Макошью — богиней, управляющей судьбой и «тканью жизни».
Через ткачество, через структурированные орнаменты женщины символически упорядочивали хаотические силы мира, закрепляя в ткани и в узорах представления о порядке, защите и благополучии.
Так вышивка становилась инструментом передачи культурного опыта и способом борьбы со страхами, способом поддержания гармонии между человеком, родом, миром и пространством.
Когда вышивали:
девочки (с 7–8 лет — «учиться орнаменту»),
девушки (в приданое),
молодые жёны (для новорождённых, детей),
повитухи (обереги на колыбель).
Этнографы записали рассказ женщины, которая хранила рубаху прабабки:
«Тут где стежки неровные — она плакала, когда шила. Говорили: слеза в нитку — сильный оберег будет». (Пермский край, 1980-е)
Интересный момент: слёзы считались очищающими, а не дурным знаком. Далее подробнее читайте по ссылке ниже:
2 минуты
2 июня