TATA TARA 108

Печерская братия. Ветераны Великой Отечественной войны Во второй половине ХХ века в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре большую часть братии составляли участники Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. и работники тыла. Это они с Божией помощью мужественно отстояли обитель во время хрущевских гонений от закрытия и одержали духовную победу! Вечная им молитвенная память от братии, которая благодаря им вступила в ХХI век! «Всю нашу братию фронтовую отличало особенное смирение, не приобретенное монашеским опытом, наработанное, а выстраданное смирение, как результат прохождения через границу смерти. И этот дар смирения они принесли в монастырь, нам. И их опыт давал нам светлую надежду в перенесении скорбей, которые у них были великими». Игумен Хрисанф (Липилин) Слева направо: монах Филипп (Казанин)(схимонах Иринарх +1997), иеродиакон Анатолий (Семенов +1986), схимонах Иона (Дудин), монах Феофилакт(Белянин), архимандрит Нафанаил (Поспелов), схимонах Корнилий (Калинин), иеродиакон Максим (Кирин +1993)

Опубликовано фото

Опубликовано фото

Русский рисованный лубок конца 18 начала 20 века. Из собрания Государственного Исторического музея. Календарная стенка» — образец русского рисованного лубка середины XIX века. Неизвестный художник. Чернила,  темпера, белила. 52x43,5 На стенке размещены таблицы исчисления дней, «часов», а также изображения звездного неба, птиц Сирин и Алконост и др. В центре помещен круг с буквенным обозначением чисел и отверстием посередине, куда, крепился  вращающийся диск. Назначение: Такие стенки использовались как наглядные пособия для расчета дней, церковных праздников (пасхалия) и времени.

" ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА. ГОСПОДЬ СИЛ С НАМИ,С НИМ НЕ ПОСРАМЛЮСЬ, С ИМЕНЕМ ЕГО ЛЮБУЮ БЕДУ ОБОЙДУ. ВЗЫВАЮ К РАТИ НЕБЕСНЫХ СИЛ, ОГНЕННЫМ СЕРАФИМАМ,ШЕСТИКРЫЛЫМ ХЕРУВИМАМ, К ПРЕСТОЛАМ И ВЛАСТЯМ,ГОСПОДСТВАМ И НАЧАЛАМ, АНГЕЛАМ И АРХАНГЕЛАМ И ЧИСТЫМ ДУШАМ. ИМЕНЕМ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА ПРИДИТЕ, В БЕДЕ МОЕЙ ПОМОГИТЕ ( КОРОТКО ПРОБЛЕМУ). СВЯТ ГОСПОДЬ ВО СЛАВЕ СВОЕЙ, ИМЕНЕМ ЕГО ВЗЫВАЮ,ИМЕНЕМ ЕГО ВАС ПРИЗЫВАЮ. СЛАВА ОТЦУ И СЫНУ И СВЯТОМУ ДУХУ НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ. " Икона Святая Троица с ангельскими чинами. Сопрестолие. 1808 год. Афанасий Чесноков

Когда человек перестает молиться, удаляется от Бога и становится, как вол: работает, ест, спит. И чем больше он удаляется от Бога, тем хуже становится. Сердце охлаждается, и потом он уже совсем не может молиться. Чтобы прийти в себя, сердце должно смягчиться, обратиться к покаянию, умилиться. Преподобный Паисий Святогорец

Девушки в парчовых и штофных костюмах древнего новгородского кроя. Русский Север. Фотограф Н.А. Шабунин (1866-1907).

Богоматерь Одигитрия Москва. Первая треть XVI в. Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева, Москва, Россия Происходит из Успенского собора г.Дмитрова Московской области.

Авалокитешвара (санскр. Avalokiteśvara; тиб. Chenrezig, [spyan ras gzigs] / Ченрезиг, бук. – "Видящий Бог"; яп. Kannon; кор. / Гвансеым Босаль), известный также как Падмапани – бодхисаттва семейства Падма (см. будда Амитабха) – Бодхисаттва Сострадания. Из слезы Авалокитешвары родилась бодхисаттва-богиня Тара. Бодхисаттва Авалокитешвара являет великое сострадание всех Татхагат и проявление их речи; согласно причинной обусловленности на Шести Путях полностью вырывает корни загрязнённости и страданий существ в их рождениях и смертях, одаряя их самадхи чистоты. Не быть привязанным к жизни и смерти, не входить в нирвану – вот обретаемое от Авалокитешвары алмазное учение. Бодхисаттва Авалокитешвара символизирует пратьявекшана-жняна – чистоту само-природы всех дхарм. Мантра «Ом мани-падме хум»: путь к очищению Значение и сила мантры Бодхисаттвы Авалокитешвары «Ом мани-падме хум»: Авалокитешвара готов помочь справиться с любыми омрачениями, сколь бы негативными они ни были. Именно поэтому к нему часто обращаются с помощью знаменитой шестислоговой мантры «Ом мани-падме хум» (приблизительный перевод — ‘О, драгоценность в лотосе!’ или ‘Да будет так, драгоценность в лотосе!’). Считается, что её повторение, особенно с глубокой верой и состраданием ко всем существам, помогает очистить сознание от омрачений, соответствующих всем шести мирам, избавляя от негативной кармы и необходимости перерождаться в этих мирах. Послоговое очищение шести миров Каждый слог мантры ассоциируется с очищением от определённого омрачения и закрытием врат перерождения в одном из шести миров: Ом (белый цвет): очищает от гордыни и эгоизма (мир богов/дэвов). Ма (зелёный цвет): очищает от зависти и ревности (мир асуров/полубогов). Ни (жёлтый цвет): очищает от привязанностей, страстей и желаний (мир людей). Пад (синий цвет): очищает от неведения, тупости и апатии (мир животных). Ме (красный цвет): очищает от жадности, алчности и скупости (мир претов / голодных духов). Хум (чёрный или тёмно-синий цвет): очищает от гнева, ненависти и агрессии (мир адов/нараков). Те, кто регулярно практикуют эту мантру, стремятся не только избавиться от неблагих перерождений или хотя бы сократить время своего пребывания в неблагоприятных мирах, но и развить в себе безграничное сострадание ко всем живым существам, подобное состраданию самого Авалокитешвары. В силу своего великого обета Авалокитешвара, бодхисаттва сострадания, готов помочь каждому, кто искренне к нему обратится.

Опубликовано фото

Ом Таре Туттаре Туре Сваха (Соха)🙏✨💖Главная мантра Зеленой Тары, богини сострадания и быстрой помощи в буддизме. Более подробно о Богине Таре читайте в моей статье: ВСЕ МАНТРЫ БОГИНЕ ТАРЕ ✨https:/...i0e

Мантра Будды Медицины (Бхайшаджьягуру) — мощная буддийская практика для исцеления физических и душевных недугов, очищения кармы и усиления действия лекарств. Главная мантра звучит как:  «Тадьята Ом Бекандзе Бекандзе Маха Бекандзе Радза Самудгатэ Соха» (или вариант: Таята Ом Беканзе Беканзе Маха Беканзе Радза Самудгате Соха). Tadyatha Om Bekandze Bekandze Maha Bekandze Radza Samudgate Soha. དྱཐཱ་ཨོཾབྷེ་ཥ་ཛྱེ་བྷེ་ཥ་ཛྱེ་མཧཱ་བྷེཥ་ཛྱེ་རཱ་ཛཱ་ས་མུངྒ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། Более подробно читайте в моей статье "Будда Медицины✨Бхайшаджьягуру" dzen.ru/...x_e