1066 подписчиков
Лаг-Баомер — это особенный день в еврейском календаре, резко выделяющийся на фоне полутраурного периода счета Омера. Его название происходит от буквенного обозначения цифры 33 («ламед» и «гимель»), указывая на тридцать третий день от начала отсчета, приходящийся на 18 ияра. Согласно преданию, именно в этот день прекратилась страшная эпидемия, унесшая жизни 24 тысяч учеников великого раби Акивы.
Лаг-Баомер неразрывно связан с именем раби Шимона бар Йохая (Рашби), выдающегося таная и ученика раби Акивы. Это день его кончины, но вместо скорби еврейский мир отмечает «Гилула де-Рашби» — день его духовного торжества. Считается, что перед уходом из этого мира Рашби раскрыл своим ученикам сокровенные тайны Торы, которые легли в основу книги «Зогар».
В отличие от Моше-рабейну, который плакал в день своей смерти, Рашби ликовал, достигнув вершины своего предназначения. Именно поэтому ночь Лаг-Баомера превращается в «ночь костров». Самый большой из них зажигают в Мероне, над могилой праведника. Пламя символизирует свет мудрости Торы, о которой сказано: «Мицва — светильник, а Тора — свет».
Особое место в празднике занимают дети. В Мероне трехлетним мальчикам впервые стригут волосы, оставляя пейсы — эта церемония называется «Халаке». Другой популярный обычай — стрельба из лука в лесах и полях. Это не только память о воинах Бар-Кохбы, но и глубокий духовный символ. Слово «кешет» (лук) на иврите означает и радугу — знак завета Б-га с человечеством. По преданию, при жизни Рашби радуга (символ гнева Творца) ни разу не появлялась в небе, так как заслуги праведника защищали мир.
Лаг-Баомер учит нас, что даже в периоды грусти всегда есть место для света, а жизнь великого человека — это повод не для печали, а для вдохновения и молитвы о благе всего народа Израиля.
1 минута
3 мая