178 подписчиков
Утверждал ли Иисус о том, что Он совершит своë второе пришествие ещë при жизни апостолов?
В притче о десяти девах Христос прямо предупреждает: «Жених замедлит» (Мф. 25:5). Долгая ночь ожидания и сон дев — это не историческая случайность, а осознанная часть замысла. Иисус не давал таймера, Он задавал парадигму: «не ваше дело знать времена или сроки» (Деян. 1:7). Сроки были скрыты намеренно, чтобы каждое поколение христиан жило в духовном тонусе. Назови Христос точную дату — например, 40000й год — и духовное бодрствование сотен поколений потеряло бы всякий смысл.
Сторонники версии об обещанном пришествии при жизни апостолов цитируют эти слова: «есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем». Но они читают текст вне контекста. Поднимем глаза на пару строк выше. За минуту до этого Христос впервые говорит толпе и ученикам о несении креста и неминуемом мученичестве (Мф. 16:24). Он обрушивает на них перспективу кровавой казни. И на фоне этого ужаса дает гарантию избранным (Петру, Иакову и Иоанну), что видение Божественной славы опередит их встречу со смертью. Через 6 дней на горе Фавор происходит Преображение. Обещание было исполнено с абсолютной точностью, а не отложено на тысячелетия.
Кстати, евангелист Марк уточняет важнейшую деталь (Мк. 8:34): слова «некоторые из стоящих здесь» были сказаны не узкому кругу Двенадцати, а огромной толпе народа. Из всей этой толпы Он взял на Фавор только троих. Христос также использует классический принцип пророческой перспективы, где близкое историческое событие выступает прообразом финального суда. События, которые должны были произойти при том поколении — это катастрофическое разрушение Иерусалима в 70 от Р. Х. И оно действительно случилось при жизни свидетелей!
1 минута
2 дня назад