7737 подписчиков
Старец Варсонофий говорил о бесах. И в этот момент монахиня вдруг увидела рядом страшного беса. Она в ужасе закричала. А старец спокойно взял её за руку и сказал: «Ну что же? Ты теперь знаешь?»
Это было в Шамординском монастыре. Монахиня Александра Гурко вспоминала: отец Варсонофий собрал несколько сестёр и говорил о духовной борьбе. Её посадил рядом с собой — настоял. И когда речь зашла о демоническом мире, она вдруг увидела беса. Это было наяву и настолько страшно, что она закричала. Остальные ничего не видели. Старец не удивился — он просто дал ей увидеть то, о чём говорил: злые духи рядом.
Есть и другой случай. Семья Нилусов видела, как Варсонофий Оптинский изгонял беса из человека в неистовстве — с криками и бранью. Тот называл старца полковником: до монашества он был офицером. После изгнания батюшка сказал: это был редкий и тяжёлый случай — бес полуденный, о котором говорится в 90-м псалме: «…от сряща и беса полуденного».
А теперь главное. Ещё до Оптиной, когда он был Павлом Плиханковым, он начал творить Иисусову молитву — и почти сразу начались нападения: стуки, шумы, удары в стену и в окно. Он боялся ночевать один. В храме увидел монаха в страшном, чёрном, злобном виде. Начал молиться: «Господи, Господи, помилуй» — и видение исчезло. Но он не выдержал и оставил молитву — и всё прекратилось.
Когда он пришёл к старцу Амвросию Оптинскому, тот строго сказал: «Не надо было оставлять Иисусову молитву».
Вот суть. Иисусова молитва — наше оружие. Это бой. Варсонофий говорил прямо: «Бесы не любят Иисусовой молитвы и мстят человеку, бьющему их этим мечом». Но в конце побеждает Христос.
И ещё он говорил: в день Причастия может прийти тяжёлое, мрачное состояние. Это не значит, что ты недостоин — это значит, что враг особенно ополчается. Это признак борьбы. Бес не трогает того, кто не воюет — потому что он уже в его власти.
И как только ты бросаешь молитву — тьма возвращается. Устоял — Господь рядом.
Не верь тьме. Не верь страху. Не бросай молитву. Господь рядом — и бесы бессильны.
1 минута
28 апреля