4332 подписчика
ПРАВО СУДИТЬ
Как же разобраться в этом хаосе, от которого мы уже устали ине можем понять, осмыслить свою жизнь? Одновременно кто-то любит нас, а кто-то – ненавидит; кто-то благословляет, а кто-то – проклинает. Это сложный мир, сложная судьба. Как же выбраться из этих лабиринтов? Нужно выбрать лишь один путь. Нельзя выбирать пути добра и зла одновременно, хотя это и трудно, поскольку все запутано. Добро и зло одновременно присутствуют вокруг нас, потому что, на самом деле, мы выбираем и то, и другое.
Мы выбираем зло, потому что нам нужно кому-то отомстить, нужно причинить кому-то боль. С нашей точки зрения, мы заслужили быть исполнителями чьего-то наказания, но на самом деле мы не исполнители – этим занимается судьба. Мы не имеем права брать на себя обязанность причинять кому-то боль, нас никто не уполномочил на это. Когда вы станете духовным учителем, то сможете кого-то судить, потому что в таком положении вы – отец. Но если вы не достигли такого уровня, то не имеете права судить, обвинять или не прощать других людей. Но если мы считаем, что у нас есть такое право, то мы будем находиться в таком мире, где у каждого есть такое же право – делать то же самое с нами.
Все в этом мире получают право обвинять или любить, убивать или давать рождение, как будто все уполномочены сверху, как будто мы все боги. Когда мы все решаем судьбы друг друга, то это не трансмиграция, а обусловленное существование. В этом сознании мы, будучи привязанными к добру и злу, никуда не идем, а просто крутимся в колесе самсары, где ничего не происходит, все повторяется снова и снова. Но, все же, наш опыт меняется. Мы чувствуем, что все не то, что все уже было, мы хотим вырваться из этого колеса. С работы на работу, домой, потом в магазин. Потом снова на работу, с работы, в отпуск, снова на работу, а потом – на пенсию. Кажется, что я вырвался, освободился, началось благословенное время – пенсия. Вот доработать бы до пенсии, получить бы большую пенсию – тогда я буду счастлив. Это еще одна галлюцинация, потому что даже на пенсии мы знаем, что деньги и построенный дом не помогут нам вернуть молодость. Для наших молодых детей и внуков мы будем как лишняя деталь – стареющий, безрадостный человек, который завидует молодым. Он заработал на пенсию, но в молодости потерял здоровье. Какой толк в этой пенсии, если человек никому не нужен?
В Ведах, в «Бхагавад-гите», ничего не написано про пенсию. Пенсию придумали люди, потому что они запутаны, они не хотят путешествовать, двигаться. Они хотят на пенсию, чтобы умереть спокойно, уйти в небытие, исчезнуть. Они завидуют молодым и здоровым, не зная, что молодые тоже уйдут в небытие. Они думают, что жизнь несправедлива по отношению к ним, но жизнь одинаково относится ко всем. Каждый человек получает рождение, каждый состарится и каждый умрет. Не умирает только душа. Но преодолеть, победить свою смерть дано только тому, кто знает о душе. Для этого в момент смерти нужно не потерять память, а вспомнить Бога. Не нужно помнить ничего другого.
Александр Хакимов
2 минуты
5 мая