Ортодоксальная метафизика индуистской традиции, являющаяся, наряду с другими полновесными и оригинальными ревелятивными миропредставлениями, одной из центральных, фундаментальных и уникальных философско-теологических систем, относящихся к эндогенной ойкумене сакральной и патриархальной индоевропейской социокультурно-темпоральной структуры, постулирует безусловное и неотчуждаемое тождество между Атманом (आत्मन्) и Брахмой (ब्रह्मा). Вместе с тем, с ее (метафизики) точки зрения, именно высокодуховное состояние самадхи (समाधि) позволяет холистичной и многомерной антропологической персоне пронзительным, неоспоримым и необратимым образом осознать и верифицировать последнее (тождество).