13 подписчиков
Вторая фреска. Архангел Гавриил. Мирожский монастырь. Весна 2024.
После «Христа во гробе» я взялась за второй образ. Решила написать Архангела Гавриила по фрескам Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря.
Собор был расписан около 1156 года при новгородском архиепископе Нифонте. Мастера греческие фрескисты, приглашённые на Русь. Их работа считается одним из выдающихся памятников средневековой монументальной живописи . Фрески сохранились на 80–87%, и это чудо для домонгольского периода .
Когда я была в Мирожском монастыре, образ Архангела Гавриила приковывает взгляд сразу. Во-первых, технически он сохранился лучше других. Во-вторых, сама иконография. XII век имеет особую манеру. Здесь нет той динамики, которая появится позже. Фигуры статичны, строги. Древние мастера владели линией в совершенстве: тяжёлые контуры, чёткое разделение одежд, высветления на личном, превращающиеся в тонкие, графические штрихи, более статичные, строгие образы.
Я решила написать этого Архангела силикатными красками, как и первую фреску. Формат достаточно большой.
Перед работой я прослушала несколько лекций о мирожских фресках, изучала информацию. И решила попробовать древний метод, которым писалось личное в Мирожском монастыре: сначала наносилось четыре слоя светлой охры, затем чистыми белилами делались высветления на личном.
В православной иконографии Архангел Гавриил - вестник Божий, «Муж Божий» . Он возвещает волю Божию людям.
В Евангелии он является с благой вестью:
Первый раз священнику Захарии в храме. Захария и его жена Елисавета были уже в преклонных летах и не имели детей. Гавриил возвестил, что у них родится сын — Иоанн, Который станет Предтечей Господа . Захария не поверил и онемел до исполнения слов.
Второй раз Деве Марии в Назарете. «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою» - с этих слов началось наше спасение.
В древнерусском искусстве его причёску венчает особая лента, загнутая по бокам - «слухи». Это символ того, что ангелы слышат волю Божию и исполняют её .
Я не случайно выбрала Архангела Гавриила после фрески «Христос во гробе». Там смерть, крайнее уничижение, точка, ниже которой ничего нет. Здесь благая весть. Начало.
В Мирожском соборе фреска Благовещения фланкирует алтарную апсиду . Это не случайно: с Благовещения начинается Евангелие, с благой вести путь ко спасению.
Мне нужна была эта весть весной 2024.
Гавриил - тот, кто приносит надежду. Он для меня стал символом того, что жизнь продолжается. После образа смерти и покоя мне необходимо было увидеть движение навстречу. Не просто красоту крыльев или линий XII века, а смысл. Вестник, который говорит: «Не бойся. Всё будет иначе».
Работа над этой фреской стала переходом от тишины гроба к принятию вести. От «конца» к «началу».
2 минуты
10 апреля