Найти в Дзене
530 подписчиков

«…

Т.е. есть две справедливости – справедливость Учителя и справедливость ближнего. А так как не бывает двух Истин, значит одна из этих двух справедливостей пребывает в эго. Состыковать две эти справедливости практически невозможно, потому во времени и происходили расколы среди людей и конфессий. И все расколовшиеся и отколовшиеся, представляя интересы ближних своих, всенародно убеждены, что они и только они являются генеральной линией Справедливости, а остальные, по нынешним очень демократическим временам, хоть немножко, но заблуждаются – ну чуть-чуть сектанты.

Пока мы не научимся правде все-таки в глаза смотреть, мы не сделаем ни одного шага в сторону справедливости. Если угодно, в сторону Истины. Так и будем вечно на месте топтаться. Ядовитая штука – интересы, но очень уж сладкая.

Учитель приносит с собой Знание, оставляет его в своих учениках, чтобы те передали свет знания-справедливости дальше. Людей, идущих по пути знания-справедливости, со временем становится очень много. И создается ощущение, что они, как и вначале, идут по верному и истинному пути Справедливости. Происходят расколы, образуются секты, какие побольше, какие поменьше, и все убеждены, что именно они идут все по тому же пути. Но забывают, что в самом начале за Учителем шли всегда единицы, и даже эти очень непростые единицы, находясь рядом с великим Учителем, почему-то сомневались.

Два слова о сомнениях единиц. Они, как песчинки из песка, выпали из массы. Привычка у них была, как и у всех, отвечать всем вместе. А Учитель поставил перед фактом: будешь отвечать сам и один. Вы поймите простую здравую мысль: даже в обычном суде человек отвечает сам, вместо него на скамью никто не садится. Вот почему-то великий Учитель оставлял ученикам возможность сомневаться. Мысль здесь несложная: это единственный способ заставить человека думать. А не идти, как баран, – куда повели, туда и пошел и ни за что не отвечаю. Что из этого получается – см. выше, судейский анекдот. Как вы думаете, Учитель такой анекдот знал?

Покамест трезвая мысль к нам в голову обратно не вернется – что будешь отвечать сам, один, и без ловкого адвоката, – забудьте о справедливости вообще, вместо нее всегда будет «так порешили». Сегодня порешили так, завтра по-другому, послезавтра еще как-то – постепенно «порешили» цивилизуется и становится демократической проституткой: как желательно интересам ближних, так они и порешат. Вот и вся цивилизованность.»
©Мастер ХОРА, 2006
«Прогрессивно развивающаяся психика»
«… Т.е. есть две справедливости – справедливость Учителя и справедливость ближнего. А так как не бывает двух Истин, значит одна из этих двух справедливостей пребывает в эго.
2 минуты