4125 подписчиков
«И если знак совершенного порабощения страстям состоит в том, что человек скоро повинуется почти всему, тайно всеваемому от бесов; то почитаю за признак святого бесстрастия, когда кто может неложно сказать с Давидом: «уклоняющагося от Мене лукаваго не познах» (Пс.100:4), и не знаю, как он пришел, и зачем приходил, и как ушел; я ко всему такому стал нечувствителен, будучи весь соединен, и уповая всегда быть с Богом».
Эта цитата принадлежит преподобному Иоанну Лествичнику и взята из его знаменитого аскетического труда «Лествица»
В этом фрагменте автор описывает две крайние точки духовного состояния человека:
Суть высказывания
Совершенное порабощение страстям:
Это состояние глубокого духовного упадка, при котором воля человека настолько расслаблена, что он без сопротивления принимает любые негативные мысли, импульсы или соблазны (в православной аскетике они называются «прилогами», тайно внушаемыми бесами). Человек реагирует на них автоматически и сразу же им повинуется.
Святое бесстрастие:
Это высшая ступень духовного развития, к которой стремились христианские подвижники. Бесстрастие (апатия в изначальном, возвышенном смысле) — это не равнодушие к жизни, а полная свобода от разрушительных страстей и греховных зависимостей.
В состоянии бесстрастия ум и сердце человека настолько сосредоточены на связи с Богом («будучи весь соединен»), что любые искушения проходят мимо него, не оставляя следа. Подвижник даже не вступает с ними во внутренний диалог («не знаю, как он пришел, и зачем приходил, и как ушел»), становясь к ним абсолютно невосприимчивым.
Братья и сестры! Мир Православия в соцсетях:
1 минута
23 марта