6 подписчиков
РАЗРАБОТКА ПЕРСОНАЛЬНОЙ СТРАТЕГИИ - ПОЛЕЗНЫЕ МЫСЛИ
Цитата: "... истинное наставничество - проявление посредством интуиции мудрости наставника, направляющего подопечного по пути к самопознанию и свободному стремлению к счастью... Мы уже выяснили, кем является наставник. Каковы же его конкретные функции?
1. Наставничество - это умение ставить вопросы, а не давать готовые ответы. Вопросы наставника должны направлять нас по пути к самому глубокому познанию самих себя. Прирожденные наставники стремятся познать нас. Мы предоставляем им право задавать нам вопросы, на которые нам совсем не хочется отвечать. С наставниками мы делимся сокровенными желаниями и мечтаниями... благодаря наставнику мы учимся учиться, а потом регулируем процесс познания собственной уникальности. Великие наставники понимают, что их главный долг - выяснить, каким образом проходит процесс обучения у подопечного, и в итоге определить, могут ли они быть наставниками именно этого человека...
2. Успешное наставничество - это диалог, в котором обе стороны учатся чему-то жизненно важному... наставничество подразумевает совместный процесс обучения. Поскольку наставничество во многом происходит в интуитивной плоскости, неудивительно, что при таком уровне близости развивается самосознание обеих сторон.
2. Наставничество требует, чтобы обе стороны приступали к работе вместе, в роли учеников, наделенных по философии дзен "разумом начинающего". В самой глубине души мы должны чистосердечно признаться в том, что нам недостает знаний и что мы готовы учиться. Приступать к каждому занятию с наставником и испытывать при этом радостное удивление начинающего - значит преподносить себе величайший дар, который способен привести к успешному обучению.
во-первых, по пути "Данные - Информация - Знания - Мудрость";
во-вторых, по пути "Интерес - Искания - Слушание - Обмен - Интеграция";
в-третьих, по пути "Обработка\Дифференциация - Пауза\Слушание\Изучение - Интеграция".
Каждый из этих путей позволяет наставнику и его подопечному успешно учиться... Решить в самом начале, какой способ обучения будет наилучшим для наставника и его подопечного, так же важно, как определить, какой способ обучения наиболее подходит ученику.
5. Наставничество требует, чтобы обе стороны для начала пришли к единому выводу о том, как закончится этот процесс... отношениям наставника и подопечного полагается возникать потому, что у подопечного имеются вопросы, на которые ему следует найти ответы, чтобы успешно пройти свой путь...
6. И наконец, чтобы взаимоотношения были успешными, обе стороны должны иметь возможность чистосердечно отвечать на следующие вопросы:
когда подопечный ищет наставника: "Кто лучше всех поможет мне сформулировать чрезвычайно важные вопросы, вставшие сейчас передо мной, научит вступать в диалог с самим собой, чтобы находить ответы и познавать себя на пути к счастью?";
когда человека просят стать наставником: "Как я могу способствовать самопознанию именно этого человека и тем самым помочь ему в стремлении к счастью? Что я при этом узнаю о себе?"...
Готовность учиться у наставника - величайший дар, какой мы можем преподнести самим себе... между наставником и подопечным существуют взаимоотношения самого высшего порядка, основанные на безграничном доверии, искренности и открытости, каковых требует этот дар. Не иметь наставника - значит рисковать тем, что рано или поздно очутишься в "сумрачном лесу", да еще без Вергилия, горящего желанием помочь тебе выбраться оттуда...
В этом состоянии готовности я различаю и смирение человека, согласного быть подмастерьем мастера, и уважение к чужой мудрости. И я все отчетливее понимаю, что для успешной жизни насущно необходимо смирение как противоположность гордыне. Смирение позволяет человеку понимать, что он чего-то не знает, и обращаться за помощью и ответами на вопросы к другим людям, которых мы называем учителями," Джеймс Хьюз-мл.
3 минуты
1 апреля