Гуру живут в мире идеалов, они не от мира сего, они живут в чистых идеях, потому что гуру, как ты говоришь, это идея. И, общаясь с ними, мы начинаем понимать: оказывается, мир идеалов – это наш родной мир, потому что это мир без компромиссов. Идеал нельзя сделать в два раза меньшим, нельзя подогнать, а вот форму можно, она изменчива, рождается и умирает, но идеал неизменен. Вот наша цель – это вернуться в мир идеалов, и если мы будем твердо следовать за своим идеалом, идеалом любви и красоты, то мы когда-нибудь, наверное, по милости вайшнавов придем в мир идеалов, нас будут окружать одни идеалы. Мы вдруг увидим идеал Абсолютной Красоты – Кришну, увидим идеал Абсолютной Любви – Шримати Радхарани, увидим идеал Любовной Красоты – Махапрабху. Сейчас мы не видим, потому что эти идеалы мимо нас пролетают. Мы видим только то, что стоит, инертное, а идеалы не инертные, они постоянно двигаются. Шридхар Махарадж приводит такой пример, что если в Гангу бросить цветок, то он будет уменьшаться, то есть будет менять свои размеры, и он исчезнет. Но если бежать по берегу Ганги со скоростью, равной скорости этого цветка, вы будете всегда видеть этот цветок. Как в физике: если мы стоим на месте, то волна уходит, а если мы бежим наравне с этой волной, она нас не накроет. Если бы кто-то бежал на гребне этого цунами 13-метрового, двигался бы с той же скоростью, он бы не пострадал. Точно так же Кришна – Его Имя, облик, качества, окружение перемещаются с бешеной скоростью, поэтому мы их не видим, мы видим только то, что остановилось, инертное. Но если мы сможем передвигаться с такой же скоростью, как они, то есть влиться в этот поток, как Шридхар Махарадж говорит, «поток лилы»… Понятно, что не с помощью каких-то усилий, а если поток этот нас захватит, то мы будем передвигаться со скоростью этого потока на гребне этого цунами и не пострадаем. Мы будем видеть и будем находиться в этом потоке, под этим цунами. Сознание Кришны такое.