6 подписчиков
«Поэтика» Аристотеля не была дописана. Если мы обратимся к "справочнику" Диогена Лаэртского, в котором он описывает жизни, изречения и учения философов своего времени, то найдем там пометку о том, что изначально «Поэтики» было две. Ну, две части.
Но до нас дошла только первая, и это один из самых куцых трудов Аристотеля, что мы имеем.
В «Поэтике» Аристотель много говорит о мимесисе, о времени, месте и действии трагедии, затрагивает вопрос катарсиса (но так и не до конца, из-за чего у нас по нему путаница на уровне Гомерского вопроса), обещает поговорить о комедии... И здесь все заканчивается.
Книга смеха Аристотеля утеряна, братцы. И как нам теперь поживается? Кто знает, может быть, если бы у нас была эта часть «Поэтики», все современные комедии могли бы выглядеть совсем иначе. Потому что Аристотель своей небольшой книжкой повлиял на целые литературные эпохи.
Например, если помните из курса литературы, во времена классицизма было правило единства места, времени и действия. То есть, история должна была произойти в одном месте, за один день и четко совпадать по причастности действия к сюжету. Пример таких произведений — вся литература XVIII и начала XIX века. Все эти сатиры Кантемира, «Недоросли» и другие комедии Фонвизина, и т.д. Это была литературная эпоха классицизма, когда все жутко увлекались античностью, так, как они ее понимали. Дошло до того, что само правило единства места, времени и действия Корнель (французский трагик этой эпохи) вывел из Аристотелевской «Поэтики», хотя, если мы откроем ее сейчас, то убедимся, что он сочинил себе сложности там, где их не было.
А что, если в учении Аристотеля о комедии скрывалась истинная природа смеха, и прочти мы ее, в мире бы пропали все российские комедии?
1 минута
22 марта