8 подписчиков
Сегодня поговорим о человеке,чье имя часто звучит в дебатах об исторической личности Иисуса Христа — об Аполлонии Тианском.Некоторые исследователи считают, что многие сюжеты новозаветного повествования связаны в действительности с жизнью не Иисуса, а Аполлония . Другие напротив, воспринимают Аполлония Тианского как вымышленное лицо, созданное автором его «Жизнеописания», известным античным писателем философом Флавием Филостратом (170- 247 н.э.),по поручению императрицы Юлии Домны (ок 170-217 н.э.) .Но в любом случае, какая-то неуловимая, связующая духовная нить все-таки чувствуется между деяниями мудреца-философа из Тианы и трехлетним хождением Иисуса Христа, несмотря на то, что их разделяло несколько поколений.
Аполлоний до сегодняшнего дня остается загадкой, его существование окружено плотной завесой тайны. Как пишет в своей книге «Аполлоний Тианский» Е.Блаватская, «все средства были пущены в ход, особенно в течение 4 и 5 веков н.э.,чтобы вытравить память об этом великом человеке. Циркулированию его жизнеописаний, которых было много, препятствовали христиане. Едва ли найдется какой-либо отец Церкви первых веков, который бы оставил Аполлония незамеченным. Может быть, менее метафизичный и более практичный, чем Иисус, он все же прививал те же самые высокие истины нравственности. Его обвиняли в том, что он ограничил свою деятельность высшими классами общества вместо того, чтобы поступать, как поступали Будда и Иисус, которые проповедовали бедным и обездоленным. Родившись среди аристократии, он стремился дать «мир на земле и доброжелательность» всем людям, а не только отверженым и преступным.Поэтому он общался с царями и сильными мира своего века ...» . Некоторые исследователи считают, что многие сюжеты новозаветного повествования связаны в действительности с жизнью не Иисуса, а Аполлония Тианского. Другие напротив, воспринимают Аполлония как вымышленное лицо, созданное автором его «Жизнеописания», известным античным писателем философом Флавием Филостратом (170- 247 н.э.),по поручению императрицы Юлии Домны (ок 170-217 н.э.) .Но в любом случае, какая-то неуловимая, связующая духовная нить все-таки чувствуется между деяниями мудреца-философа из Тианы и трехлетним хождением Иисуса Христа, несмотря на то, что их разделяло несколько поколений.
Аполлоний до сегодняшнего дня остается загадкой, его существование окружено плотной завесой тайны. Как пишет в своей книге «Аполлоний Тианский» Е.Блаватская, «все средства были пущены в ход, особенно в течение 4 и 5 веков н.э.,чтобы вытравить память об этом великом человеке. Циркулированию его жизнеописаний, которых было много, препятствовали христиане. Едва ли найдется какой-либо отец Церкви первых веков, который бы оставил Аполлония незамеченным. Может быть, менее метафизичный и более практичный, чем Иисус, он все же прививал те же самые высокие истины нравственности. Его обвиняли в том, что он ограничил свою деятельность высшими классами общества вместо того, чтобы поступать, как поступали Будда и Иисус, которые проповедовали бедным и обездоленным.
Родившись среди аристократии, он стремился дать «мир на земле и доброжелательность» всем людям, а не только отверженым и преступным.Поэтому он общался с царями и сильными мира своего века ...»
2 минуты
24 февраля