13 подписчиков
Лингвистическое расследование: Пушкин на пороге вечности
15 ФЕВРАЛЯ. ЭКСТРЕННОЕ СООБЩЕНИЕ
Сегодня Православная Церковь празднует Сретение Господне.
В переводе с церковнославянского «срѣтение» — «встреча».
По преданию, в этот день Богомладенец Христос был впервые принесён в Иерусалимский храм, где Его встретили праведный Симеон и пророчица Анна. Симеон ждал этой встречи 300 лет. И дождался.
Но есть в русской литературе ещё одна встреча, о которой мы сегодня поговорим.
Это встреча Александра Сергеевича Пушкина — с Богом, с покаянием, с молитвой.
В Детективное агентство «Русский язык» поступило дело №15/02. Объект исследования — духовная лирика Пушкина и одно стихотворение, которое сам поэт считал главным своим покаянным словом.
УЛИКА №1. ЭТИМОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА
Что такое «Сретение»?
Начнём с главного слова.
СРѢТЕНИЕ (церковнослав.) — встреча.
Корень -срет- / -срет- восходит к праславянскому sъrěta. Родственные слова: обрѣсти (найти), срѣсти (встретить).
Вопрос к агентам:
Почему для названия праздника выбрано именно это слово, а не более привычное «встреча»?
Заключение эксперта:
Церковнославянизм «сретение» несёт оттенок сакральности, предначертанности.
Это не случайная встреча на улице. Это встреча, уготованная свыше!
В пушкинскую эпоху это слово было хорошо знакомо каждому образованному человеку — по богослужебным текстам.
УЛИКА №2. ИСТОРИЧЕСКИЙ АРХИВ
Пушкин и Церковь: сложные отношения
Прежде чем перейти к текстам — важная справка.
Многие современники считали Пушкина вольнодумцем и атеистом. И для этого были основания: юношеские стихи, дружба с декабристами, увлечение идеями французских философов .
Но, как свидетельствуют документы, к концу жизни в поэте произошёл духовный перелом.
Исследователь Эльмира Афанасьева отмечает: тема молитвы в творчестве Пушкина присутствовала практически на всём его пути, но по мере духовного становления поэта становилась всё более осознанной .
Священник, исповедовавший и соборовавший Пушкина перед кончиной, вышел из спальни поэта со словами: «Хотел бы и я так встретить свой последний час!» А император Николай I отметил, что Пушкин «умер как христианин» .
Вот она, главная улика! Человек, которого считали безбожником, встретил смерть как истинный христианин.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Знаете, агенты, в чём главное открытие сегодняшнего расследования?
В том, что Пушкин — не просто «солнце русской поэзии». Он — зеркало русской души. Души, которая ищет, сомневается, падает — и встаёт на молитву.
Стихотворение «Отцы пустынники» — это не экзаменационное задание. Это документ эпохи. Свидетельство того, как великий поэт встретил свою Вечность.
С праздником Сретения, агенты!
Ваш следователь по особо важным делам
LNSemenova
P.S. Праведный Симеон ждал своей встречи 300 лет. Вы можете не ждать так долго — просто откройте Пушкина сегодня вечером.
2 минуты
15 февраля