11 подписчиков
HOMO HOMINI LUPUS
«Человек человеку волк» - гласит древняя пословица, предупреждая нас о вероломстве и жестокости рода человеческого. Но так ли это?
В 2003 году этологи Вольфганг Шлейдт и Майкл Шалтер выдвинули гипотезу, совершенно противоположную классической теории одомашнивания диких животных. Они указывают на факты симбиоза и товарищества - совместной эволюции, а вовсе не превосходства человека над волками. По их словам: «самое значительное приближение к современной человеческой морали, которое мы можем увидеть в природе - это серый волк, Canis lupus. Это особенно странно, учитывая репутацию волка в современном фольклоре».
Мораль волков даже более «человечна», чем сегодня могут позволить себе многие люди. Волки крайне социальные животные, с развитым коллективным мышлением и взаимопомощью. Волки совместно воспитывают детей, подростков и поддерживают пожилых особей; они даже способны пожертвовать своей жизнью ради спасения чужих волчат, а между соседствующими стаями зачастую выстроены настоящие политические отношения.
Сравнивая поведение волков и высших приматов, учёные отмечают, что, в отличие от волков, приматы - это крайне эгоистичные и самовлюблённые твари. Философия обезьян - это оголтелый маккиавелизм: они бесчестны и вероломны, что чаще всего мешает им договориться и действовать сообща. Поэтому сегодня вернее говорить - человек человеку обезьяна.
Постоянное соседство древних людей с волками, их симбиотические взаимоотношения, а так же религиозные и космогонические представления позволили человеку-прямоходящему многому научиться у волка и стать человеком-разумным. Более того, бытует смелая теория, что сама форма традиционной семьи была просто скопированна древними человеческими племенами с волчьих семей-стай и успешно реализована как минимум последние 20 тыс.лет.
О хитросплетении судьбы волка и русского человека мы уже беседовали с вами в статьях
СИЛА ВОЛЧЬЕЙ СТАИvk.ru/...6711
и
ТОТЕМvk.ru/...7166
1 минута
23 февраля