Найти в Дзене
1059 подписчиков

Хотя Ту би-Шват и называется «Новым годом», речь идет лишь об одном, на первый взгляд, узком вопросе — определении «возраста» плодов фруктовых деревьев. Поэтому этот день не имеет статуса праздника в полном смысле слова: в него разрешена любая работа (если он не выпадает на Шаббат), он не выделен в молитвенном порядке и не сопровождается особыми богослужебными вставками.


И все же Ту би-Шват ощутимо отличается от будней. В этот день не читают Таханун, не произносят траурные молитвы, а если он приходится на субботу — опускают «Ав а-Рахамим». Принято есть плоды, выросшие в Эрец Исраэль, и особенно стараются попробовать новый плод, еще не подававшийся в этом году, произнося благословение «Шеѓехеяну» — благодарность за то, что нам дарована жизнь и возможность дожить до этого момента.

Возникает вопрос: почему именно Ту би-Шват удостоился такого отношения, тогда как другое «начало года» — первое Элула — проходит совершенно незаметно? Ответ кроется не в формальной дате, а в ее сути. Ту би-Шват связан не с абстрактным подсчетом, а с живым процессом, происходящим в земле Израиля. Именно в это время природа Эрец Исраэль пробуждается: после зимы земля вновь обретает силу, и в деревьях начинается формирование будущих плодов.

Не случайно Тора, описывая достоинства Земли Израиля, называет прежде всего плоды: «землю пшеницы и ячменя, виноградных лоз, инжира и граната, землю оливкового масла и финикового меда». Большинство из этих семи видов — плоды деревьев, символ изобилия и благословения. Поэтому день, когда земля начинает новый цикл плодоношения, становится радостным и значимым для всего народа.

Согласно традиции, Всевышний судит каждое творение в момент его расцвета. В Ту би-Шват выносится суд деревьям — какими будут их плоды в наступающем году. В этот день уместна молитва о хорошем урожае и благословении земли. Более того, Тора уподобляет человека дереву, и потому суд над деревьями становится отражением суда над Израилем. А Израиль умеет радоваться даже в день суда, если судит его Сам Всевышний.
Хотя Ту би-Шват и называется «Новым годом», речь идет лишь об одном, на первый взгляд, узком вопросе — определении «возраста» плодов фруктовых деревьев.
1 минута