5798 подписчиков
У меня однажды случилась такая история. Мои друзья привезли к нам в монастырь из Москвы паломницу. Она позиционировала себя как очень понимающий иконописец. Мы показали ей монастырь, потом поехали в кафедральный собор.
Для нас он был дорог тем, что мы строили его своим руками, вместе расписывали, половина художников не имела художественного образования. Мы неплохо расписали кафедральный собор. А она всё смотрела, надувшись, и на обратном пути в машине её прорвало: не понравилась ей роспись.
И как она начала выдавать: «Это неправильно, это не так! А в монастыре вообще в Иверском храме вы позволили себе в деталях росписи сюжеты Васнецова. Это дурновкусие, неверное понимание канонов иконописи!»
Она мне столько догматики вывалила, пока мы ехали от кафедрального собора до монастыря! Я просто сидел и молчал, мои друзья поёживались, им было неудобно. Когда мы приехали в монастырь, она направилась к себе в келью с чувством выполненного христианского долга.
А друзья ко мне подходят и говорят: «Извини, неловкая ситуация получилась. Она так агрессировала в вашу сторону». А я говорю: «Обратите внимание: она так разбирается в догматических, канонических вещах, а того, что в дороге обижала меня, не уловила».
До таких небес поднялась, спустись на землю, рядом с тобой человек сидит, к которому ты приехала в гости. И ты не чувствуешь, что сейчас унижаешь его труды, в которые он вложил душу, сердце, силы.
Отрывок из книги о. Сергия Баранова «Наша великая надежда»
Заказать можно на ксвету.рф
1 минута
29 января