Найти в Дзене
77 подписчиков

"Показательно отношение славянофильствующих к тем, кто не вписывался в заданные параметры: «какие-нибудь» киргизы, сибирские татары, мордва, чуваши, калмыки. Патентованные патриоты относились к ним свысока, «так по-барски, с таким помещичьим презрением», забывая, что те такие же люди, а, значит, одарены поэтическим и художественным талантом. Допустить, что эти народы располагают памятниками, принадлежащими к числу лучших произведений мировой культуры, — нет, это выше сил наших славянофилов. Особенной нелепостью отличались мысли Гильфердинга, который всерьёз рассуждал о разделении мира между германо-романской и славянской расами: первые должны продвигаться на запад, а вторые — на восток, чтобы встретиться где-то там, на изнанке мира, и подать друг другу руки".

Можно решить, что эти цитата взята из последнего "Урока русского" Захара Прилепина или из одного из многочисленных его антицаребожеских постов в соц.сетях. Да, она бы туда или сюда очень хорошо могла вписаться. Но нет, этим словам 150 лет. Их когда-то написал Владимир Васильевич Стасов, дискутируя с любителями самодержавия, православия, народности. Я эти слова нашёл в книге Александра Пыжикова "Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды". Если кто не понял, то разъясняю: тут речь о том, что у русских, у многих народов Средней Азии, у персов, у индусов сказки, сказания, песни и былины очень похожи. И это касается не только сюжетов, но и деталей и подробностей. Но белым цивилизованным европейцам русской национальности и в XIX веке родство русских с азиатами очень не нравилось, собственно, как и сегодня. Ничего не меняется.
"Показательно отношение славянофильствующих к тем, кто не вписывался в заданные параметры: «какие-нибудь» киргизы, сибирские татары, мордва, чуваши, калмыки.
1 минута