49,8 тыс подписчиков
Как дивно в нашем русском языке слово «крещение»! Вообще по-гречески «крещение» звучит как «ваптизма», а крест – «ставрос». Совершенно два разных корня. А в нашем языке слились и крест, и крещение. И христианин, и крещение, и крест. Три разных слова совершенно, но в нашем языке они сливаются в одно. Может быть, так Промыслом Божьим случилось, потому что мы туговаты очень на ум, не быстро соображаем, так нам язык подсказывает, что эти вещи у нас должны быть слиты воедино.
К сожалению, мы это не всегда понимаем в нужной, необходимой глубине. Потому что спасти свою душу можно только через крест, то есть через отвержение самого себя.
Принятие крещения – это есть вступление на голгофский путь, шествие за Христом. Каждому, кто хотел за Ним идти, Господь сказал: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк. 8, 34).
Вот если хочешь быть учеником Христа, то нужно так, только так. Другого пути спасения от греха нет.
Потому что грех сросся с нами, поэтому, чтобы отвергнуться от греха, нужно отвергнуться от самого себя. Сам эту операцию человек проделать не может, ему нужна дополнительная Божественная сила, поэтому все нуждаются в этой силе, которая есть благодать Божия.
И в крещенской воде, в частности, она тоже подаётся человеку.
В очищении, именно духовном. Тело-то можно вымыть с мочалкой, с мылом в воде, но это очень поверхностно, а омыть душу можно только покаянием.
И вот Господь в этот день даёт нам образ этого, как мы должны поступать. Начало пути очищения от грехов лежит в крещении, но это только начало, а дальше – путь постоянной борьбы с собой, постоянное отречение от того, что воюет в нас греховного.
Господь через заповеди указывает нам на то.
Протоиерей Димитрий Смирнов
1 минута
27 января