49,8 тыс подписчиков
Христос приходит Сам, чтобы никому ничего не объяснять, чтобы просто человек на Него смотрел и видел, как один будущий апостол говорит другому: приди и виждь (Ин. 1, 46). Приди и посмотри. Древние святые отцы так устроили богослужение, которое само по себе ничего никому не объясняет, не разжёвывает, но даёт каждому человеку, в меру его возможности присутствия в этом действии, почувствовать всё то же самое, что чувствовали тогда же люди, современники Христа, именно в тот исторический момент, в той самой ситуации.
Мы слышим все те же самые слова, которые они слышат, мы видим, если нам евангелист говорит о реалиях, что да, вот река Иордан течёт, такая узенькая, как до того столба, народишко такой собрался.
Вот Христос входит в воду, Иоанн отказывается крестить, говорит, что не может Его крестить, потому что он понимает, что он человек грешный, а перед ним Сын Божий.
Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду (Мф. 3, 15).
Он со смирением исполняет своё послушание. Гром с Неба: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф. 3, 17).
Народишко стоит, говорят: “Какой-то гром там”.
Кто-то что-то расслышал, кто-то ничего не расслышал.
Что-то такое беленькое мелькнуло.
Другой говорит: “Нет, это голубь был”.
Отразится это на нас или нет?
Пришёл в мир Христос, Сын Божий, Слово Божие стало плотью, чтобы мы могли таким образом усвоить, через Него усвоить слово Божие, обращённое к нам.
Потому что в этом слове для каждого из нас спасение от этого космического кошмара, в котором мы живём.
Протоиерей Димитрий Смирнов
1 минута
23 января
158 читали