Найти в Дзене

ДЕНЬ ПАМЯТИ КНЯГИНИ ОЛЬГИ


Историк Николай Карамзин сказал о ней: «Предание нарекло Ольгу хитрою, церковь — святой, история — мудрою».

Ольга — первый правитель Руси, принявший христианство. В 954 (или 957) году крестилась в Константинополе с именем Елена, положив начало христианству на Руси. Однако после её крещения княжеская дружина и весь народ оставались еще язычниками. Даже сын, великий князь Киевский Святослав Игоревич, не был христианином.

После гибели мужа, князя Игоря, посвятила жизнь укреплению государства. Строила храмы, в том числе Софийский собор в Киеве и Троицкий во Пскове. Провела мощную административную реформу, выработала схему налогообложения, начала активное каменное строительство, бывшее дотоле на Руси делом неслыханным. Благодаря Великой княгине значительно выросла оборонная мощь Руси – вокруг городов вырастали крепкие стены. Ко времени её правления историки относят установление первых государственных границ России – на западе, с Польшей. Киев времен великой княгини был центром притяжения для иноземных купцов; рос за счет каменных строений, порой очень искусных. Великая княгиня объезжала русские земли, подавляла бунты мелких поместных князей, централизовала государственное управление с помощью системы «погостов». Всеми средствами поддерживала немногочисленных христиан Киева: уничтожала языческих идолов, строила храмы, поощряла проповедь Евангелия.

Перед смертью Ольга завещала похоронить себя по христианскому обряду. В 1547 году Ольга была канонизирована и причислена к лику святых с высоким именованием «равноапостольная».

Образу княгини Ольги посвящено несколько гравюр Мюда Мечева. За 15 лет – с 1975 по 1990 – Мюд Мариевич создал более 300 иллюстраций к «Повести временных лет» первой русской книге, рассказывающей о становлении Российского государства, о первых годах христианства на Руси, о деяниях первых киевских князей, просветителей и феодальных междоусобицах.

Гравюры были созданы М. М. Мечевым накануне празднования 1000-летия принятия христианства на Руси.

Художник прекрасно понимал, что «Повесть временных лет» - это не только воспроизведение истории Руси и определение её места в мировой истории, но в первую очередь – осознание роли принятия Русью в 988 г. христианства в качестве государственной религии.

Для цикла Мечев избирает технику гравюры на пластике. Работа ведётся ножом и специальным штигелем, имеющим форму желобка. Изображение выпуклое, а на оттиске получается художественный эффект, очень близкий обрезной гравюре: отсутствие полутонов, пятно, чёткие чёрные линии на бумаге.

В гравюры к «Повести временных лет» Мечев осторожно вводит цвет, с одной стороны сохраняя цельность гравюры и с другой, усиливая символический смысл изображаемых событий. Мечев повторяет излюбленные краски иконописцев: охра, киноварь, багор, голубец, изумруд. Дополнительно художник добавляет «золотую краску».

Гравюры М. М. Мечева подобны древнерусским иконам – они плоскостны, линеарны и наполнены внутренним символическим содержанием.

Исторически-литературные иллюстрации Мечева вобрали в себя элементы разных жанров – это и портретные изображения русских князей, и батальные сцены, и изображение памятников архитектуры и т.д.

Филигранной работой отличается прорисовка и отдельной фигуры, и каждого элемента большой композиции. Художник не оставляет без внимания ни одной мелочи – будь то характеристика одежды и украшений или описания городища, церковного интерьера, монастырской кельи – вплоть до букв на страницах рукописной книги.

Мечев Мюд Мариевич
«Княгиня Ольга»
«Крещение княгини Ольги»
«Месть Ольги»
(1984, бумага, гравюра цветная на пластике). Из коллекции Новокузнецкого художественного музея.

3 минуты