121 подписчик
Доброе утро всем. Вот послушаем Дионисия Ареопагита:
"Как вообще зло существует при существовании Промысла? Не существует зла как зла, оно не суще и не среди сущих. И ничто из сущего не вне Промысла, и зла ведь нет сущего, не смешанного с Добром. И если нет ничего сущего, непричастного Добру, зло же есть недостаток Добра, ничто из сущего не лишено Добра полностью, во всем сущем – Божий промысел, и ничто из сущего не вне Промысла. Но и оказывающимися злыми Промысл благоподобно пользуется для их же или других частной или общей выгоды и соответствующим каждому из сущих образом о них промышляет.Потому-то и НЕ ПРИНИМАЕМ МЫ НЕОСНОВАТЕЛЬНОГО МНЕНИЯ МНОГИХ, ЧТО ПРОМЫСЛ ДОЛЖЕН И ПРОТИВ ВОЛИ ВЕСТИ НАС К ДОБРОДЕТЕЛИ, что вредить природе не свойственно Промыслу. Ибо спасительный Промысл поддерживает всякую природу движущихся самостоятельно именно как движущихся самостоятельно – и всех вместе, и каждого в отдельности – в той мере, в какой природа тех, о ком он промышляет, способна воспринимать от всецелого и всевозможного Промысла подаваемые соразмерно каждому промыслительные блага.Так что зло не суще, и зла нет среди сущих. Зло как таковое не существует нигде. Зло возникает не от силы, но от слабости. Даже у демонов то, что они собой представляют, и происходит от Добра и представляет собой добро. Свойственное же им зло – следствие их отпадения от собственных благ, уклонение от тождественности и неспособность обладать подобающим им ангелоподобным совершенством. Они желают добра, когда они желают быть, жить и думать. И если они не желают добра, они желают не-сущего. И это уже не желание, а погрешность относительно истинного желания.И вообще зло, как мы многократно сказали, есть изнеможение, слабость и оскудение либо знания, либо незабываемого знания, либо веры, либо желания, либо энергии Добра.
Но кто-нибудь скажет, что слабость заслуживает не наказания, а прощения. ЕСЛИ БЫ БЫТЬ СИЛЬНЫМ БЫЛО НЕВОЗМОЖНО, ЭТО БЫЛО БЫ СПРАВЕДЛИВО. НО ЕСЛИ БЫТЬ СИЛЬНЫМ ЗАВИСИТ ОТ ДОБРА, ДАЮЩЕГО, согласно Речениям, то, что соответствует всем вообще, то заблуждение, уклонение, избавление и отпадение от собственных происходящих от Добра благ непохвальны."
"О Божественных Именах ".
Понятно же всё! Если бы мы принуждались к Добру насильно, то насиловался и коверкался в нас Образ Божий. Основа Образа Божия это абсолютная свобода. Где нет свободы, там нет личности. Говорящему "я",предсталяется Выбор. Но Выбор противного Творцу своему является глупостью,причём абсолютно добровольной. Глупость несвойственна разумному существу. Если разумное существо выбирает несвойственное себе, его бытие перестаёт быть стабильным. Нестабильность это постоянное разрушение. Но Дар Бытия неотьемлем. Поэтому глупость обрекает на вечные мучения, основа которых нестабильность бытия. Но что ужасно, что это абсолютно добровольно получается. Поэтому КАЖДЫЙ ВНИМАЙ СЕБЕ! СОЧУВСТВИЕ ГЛУПОСТИ ЭТО ГЛУПОСТЬ. А к чему приводит глупость мы только что выяснили. Спасаемся! Божие благословение на день всем. Ангелов Хранителей Вам.
2 минуты
3 дня назад