49,8 тыс подписчиков
В начале сотворил Бог небо и землю (Быт. 1, 1).
В этих первых словах Библии заключается такая истина, что весь мир, сотворённый Богом, состоит как бы из двух частей – мир духовный и мир материальный.
Под небом разумел пророк Моисей, который сообщил нам эту богооткровенную истину, весь мир духовный, а под землёю – всё то, что относится к материальной части этого мира.
Для того чтобы соединить эти два мира, Господь создал человека. Такое удивительное существо, которое принадлежит двум мирам – миру материальному и миру духовному.
Всё, что касается нашего материального состава, нам всем хорошо понятно, наше тело это ощущает.
Господь вдохнул в человека дыхание жизни, дал ему возможность приобщения к Богу, потому что Бог как раз и является животворящим бессмертным Духом, Который есть начало всему, что начало быть (Ин. 1, 3).
В силу того, что человек наделён был Богом духовными свойствами, человек по отношению к материальному миру встал в особое положение. Человек явился царём этого видимого мира.
Человек явился для видимого материального мира богом, потому что человек для материального мира – это самое высшее существо. Человек явился как бы посредником между Богом и материальным
миром. Одно из свойств Бога – это есть свобода, поэтому Господь Отец Небесный и человеку дал дар свободы.
Этим человек отличается от всех существ, причём отличается принципиально. Ни одно произведение Божие не имеет свободной воли. Ни вулкан не может сам по себе, по своему желанию, задымиться и начать извергать лаву, ни рыба не может поплыть туда, куда ей нравится. Она будет плавать именно по тем маршрутам, которые ей установил Бог.
Человек имеет выбор. Раз есть свобода, должен быть выбор, поэтому человек мог и отвергнуть тот план, который ему предложил Бог. Человек, к сожалению, пошёл этим путём, он отверг своё Божественное царское достоинство.
Мы часто наблюдаем на примере самих себя, что человек сползает не только с царского трона, не только спадает с небес, но и по своим поступкам, по качествам своей души, по качеству своей жизни, становится много ниже любого живого существа на земле. Как святые отцы говорили, человек становится хуже всякой твари.
Хуже, потому что ни одно животное не творит таких мерзостей, которые творит человек. Никакое живое существо не может сотворить таких пакостей, таких подлостей, такой жестокости , такого лукавства, такой хитрости.
Господь не хотел мириться с таким положением .
Библия повествует нам и о всемирном потопе, например, когда в благочестивом семействе Ноя Господь хотел вновь воспроизвести человечество.
И в первом поколении сразу грех вошёл, опять началось всё сначала, опять произошла та же деградация.
И сейчас мы с вами тоже находимся уже на краю человеческой цивилизации, мы не знаем, сколько ещё это наше безобразие всеобщее, всемировое продлится.
Протоиерей Димитрий Смирнов
2 минуты
19 января
104 читали