77 подписчиков
В третий раз мной прочитана книга "Грех". Нет, в этот раз прослушана. Во тьме, вдвоём. Это даёт особое восприятие. Безусловно, книга имеет множество слоёв, использовано большое количество приёмов, там и по стилистике рассказы почти все разные. Мне об этом трудно рассуждать — я не критик, не филолог, не литературовед. Я заметил своё. Хитрец Прилепин, задумав этот цикл рассказов, безусловно захотел избавить от забвения прототипов своих героев: бабушек, дедушек, отца, дядю, мальчика из "Белого квадрата", прототипов Славчука и Верочки, амоновца из "Убийцы и его маленького друга". А может быть это и есть важнейшая миссия литературы — возвращать ушедшим жизнь? На самом деле, это очень тяжело сделать. Мало вспомнить имя, описать черты и характер. Получится всё-равно добрые слова о покойном. Но когда автору удаётся передать эмоции и чувства, которые вызывал человек, если описание разбудит нечто похожее, перекликающееся с воспоминаниями читателя, то воскрешение происходит.
Воскрешение — это конечно не главная миссия литературы. Литература сохраняет эпоху, показывая её во множестве разрезов. Книга "Грех" о 90-х. Она — о безвременье, войне, разрухе, о молодости, любви, молодой семье. Интересно узнавать не только время, но и место. Бандит Славчук безусловно не поделил с другими бандитами завод автозапчастей в городе Скопине. Я бывал там. То есть, в городе. В том числе и в 90-х. Это от моей тогдашней станции Бобрик-Донской на дизель-поезде час езды было. Не помню по каким делам, но точно помню, что бывал. И знал, что Скопин — бандитский город. Он тогда имел такую репутацию. Я видел улицы с одноэтажными домами, за которыми начинались огороды. Когда я туда приезжал, наверное, мимо меня на крутой тачке пролетал Славчук, а может быть его убийцы. Возможно, Захар Прилепин или Михаил Сиворин или братик Захара Валёк встречались мне на улицах Скопина. Но тогда это ничего не значило, невозможно было понять, кто есть кто. Вот этот городок именно в то время и оказался на долгие годы сохранённым, благодаря Захару, как не сохранят его никакие старые фотографии и газетные статьи. А вместе с ним и мои Донской с Новомосковском были сохранены — ведь там тогда происходило примерно то же самое. И не только там.
Когда читал о Славчуке, почему-то вспомнил как посещал в Касимове краеведческий музей. Было это в 2021 году, перед учёбой в литературной мастерской Захара Прилепина. Нужно было собрать материал о Рязанской земле. И вот в Касимове в городском музее экскурсовод — стройная, всё ещё привлекательная и почти молодая толково, подробно и горделиво рассказывала мне о своём родном крае. Когда мы дошли до стенда завода драг. металлов она замолчала. Я начал задавать наводящие вопросы, она сказала, что не о чём тут рассказывать, из-за него половина города на кладбище лежит. Я понял, что её интересовала не половина города, а один единственный человек, такой же Славчук, только касимовский. Хотел написать об этом, когда учился в мастерской, но решил, что не потяну. А у Захара и про касимовского Славчука — любителя драг. металлов отлично бы получилось.
Думаю, что для Захара самый главный рассказ, тот который завершает книгу. О чём он? О сборе картошки, о громыхании вёдер, о текущем по щекам арбузном соке? В нём другого почти ничего нет. Однако рассказ о том, что они все живы. Так всё и обстоит, на самом деле — они все живы.
А второй в книге главный рассказ — "Грех". Он о другом. Наверное о том, что жизнь — это дар и счастье, а счастье бывает мгновенным и мимолётным. Эту тему не хочу раскрывать — слов не хватает. А какие есть, не совсем подходят, чтобы передать то, что хочется сказать. Или же нужно хорошенько подумать о мимолётном счастье и позже написать хотя бы для себя.
3 минуты
28 декабря 2025